Nuestra Señora de Belén

Horarios de Misa

Jueves: 19.30hs.
Sábados: 20 hs.
Domingos: 10 hs. Misa para niños, y 20 hs.

Confesiones: después de Misa.

Bautismos: segundo y cuarto domingo de cada mes.


Secretaría Parroquial


Jueves: 18.30 a 20 hs.
Sábados: 18.30a 20 hs.
Domingos: 11 a 12 hs.


CARITAS

Martes de 14 a 18 hs.



Nuestro Párroco

Pbro. Daniel Gazze



A todos los que ingresen a esta página:


*** BIENVENIDOS ***

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:: Homilías ::

(Clickear sobre la Biblia para leer las lecturas)


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miércoles, 31 de marzo de 2010

Informe Económico - Marzo 2010



Publicamos el Informe Económico del mes de marzo de 2010.

Gracias a todos por su generosa colaboración.




A B C
1 INFORME ECONOMICO MES: MARZO 2010
2


3 I N G R E S O S

4 Colectas Misas $ 3,097.80
5 Donaciones

6 Sostenimiento del culto (2%) $ 1,434.00
7


8 TOTAL $ 4,531.80
9


10 E G R E S O S

11 Gastos de Secretaría $ 259.6
12 Gastos Sacristía $ 75
13 Sueldos $ 300
14 Sostenimiento de Culto

15 Arzobispado 1/3 $ 478
16 Varios: luces emergencia, focos, elementos

17 elec. disyuntor y 1 colchón $ 825.00
18 TOTAL $ 1,937.60
19


20 Superavit del Mes $ 2,594.20
21

Benedicto XI en Internet, en directo para todo el mundo

El Papa en Internet en directo para todo el mundo, con ocasión de las celebraciones de la Semana Santa.

La comunicación de la Iglesia es cada vez más multimedial. Este año, las celebraciones de Benedicto XVI, previstas para la Semana de Pascua, se podrán seguir en directo a través del portal de Internet Pope2You (www.pope2you.net), una iniciativa multimedia del Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, que fue lanzada en mayo pasado para acercar a los jóvenes al mensaje del Papa, y a través de h2onews www.h2onews.org, una agencia mutlimedia infomativa católica.


A través de esta sinergia, fruto de la colaboración entre el Centro Televisivo Vaticano, la Radio Vaticana, el Servicio Internet de la Santa Sede y H2onews, los usuarios podrán fácilmente pasar de la visión de los videos en directo desde la plaza de San Pedro a las fotos y noticias que se encuentran ya en línea, y podrán escoger el comentario audio en directa de entre las cinco lenguas disponibles: italiano, inglés, francés, español y alemán.

La Oración de la Iglesia

"Les aseguro que uno de ustedes me entregará..."

Mt 26,14-25

«¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?»

Conocemos por los relatos evangélicos que Cristo oraba como oraba un judío creyente y fiel a la Ley... Que rezó las antiguas oraciones de bendición, que todavía hoy se rezan sobre le pan, el vino y los frutos de la tierra. Nos lo atestigua el relato de su última cena con sus discípulos, que estuvo dedicada al cumplimiento de uno de los más sagrados deberes religiosos: a la solemne cena pascual, a la conmemoración de la liberación de la esclavitud de Egipto. Y quizás nos ofrece, precisamente esta cena, la visión más profunda de la oración de Cristo y la clave para entender la oración de la Iglesia...

La bendición y la distribución del pan y del vino eran parte del rito de la cena pascual. Pero ambas reciben aquí un sentido completamente nuevo. Con ellas comienza la vida de la Iglesia. Sin duda, será a partir de Pentecostés cuando aparezca abiertamente como comunidad llena de espíritu y visible. Pero es aquí, en la Cena pascual, cuando tiene lugar el injerto de los sarmientos en la cepa que hace posible la efusión del Espíritu. Las antiguas oraciones de bendición se han convertido en boca de Cristo en palabra creadora de vida. Los frutos de la tierra se han convertido en su carne y sangre, llenos de vida... La comida pascual de la Antigua Alianza se ha convertido en la comida pascual de la Nueva Alianza.

Santa Teresa Benedicta de la Cruz

martes, 30 de marzo de 2010

Anuncio de la traición de uno de los doce

"¡Judas! ¿Con un beso entregas al Hijo del Hombre?"

Juan 13, 21-33.36-38


El Evangelio de hoy nos dice que Jesús se conmovió profundamente y declaró: “Uno de ustedes me traicionará”. La traición de Judas causó un gran dolor en el corazón de Jesús. Mientras más crecía el odio de Judas más aumentaban los gestos de amor de parte del Maestro. Al final Judas dejó crecer demasiado el mal que había en él.

Jesús no permanece indiferente ante nuestros pecados. Se conmueve por la ingratitud de los suyos. Así también podemos entender el gozo profundo que Él siente cuando hacemos un esfuerzo de arrepentimiento para retornar a su amor. A la luz de esto entendemos mejor el significado de sus palabras cuando dice: “Hay más gozo delante de los ángeles de Dios por un sólo pecador que se arrepiente ...” (Lc 15, 7).

En el Evangelio de hoy encontramos por primera vez la expresión “el discípulo que Jesús amaba”, es decir, el nombre con el que Juan se refiere a sí mismo en su evangelio. Reclinar la cabeza sobre el pecho de Jesús es un signo del conocimiento íntimo y profundo que Él tenía del Maestro. Juan vive cerca del corazón de Jesús. Éste debe ser también nuestro hogar. Veamos toda la realidad, las personas, los acontecimientos, no con ojos humanos, sino con los ojos de Dios.

lunes, 29 de marzo de 2010

Semana Santa



HORARIOS DE MISA Y CELEBRACIONES

Con la celebración del Domingo de Ramos, en la que recordamos la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, comenzó la Semana Santa, la semana más importante para todos los cristianos.

Publicamos nuevamente los horarios de Misa y Celebraciones que tendrán lugar en la Parroquia Nuestra Señora de Belén.



MISA CRISMAL

Miércoles 31 de marzo, 19.30 hs. En la Catedral Metropolitana, Misa presidida por el arzobispo y concelebrada por todo el presbiterio.

JUEVES SANTO

Jueves 1º de abril, 20 hs. Misa de la Cena del Señor.

Posteriormente, Adoración del Santísimo Sacramento y Confesiones.


VIERNES SANTO

Viernes 2 de abril, de 9 a 12 hs. Confesiones.

Viernes 2 de abril, 18 hs. Celebración de la Pasión y Muerte de Nuestro Señor.


A las 21 hs., Via Crucis por las calles del barrio.

VIGILIA PASCUAL

Sábado 3 de abril, de 9 a 12 hs. Confesiones.

Sábado 3 de abril, 21 hs.

DOMINGO DE PASCUA

Domingo 4 de abril, 10 hs. Misa en la Capilla Nuestra Señora de La Guardia. (El domingo 4 no habrá Misa en la Parroquia.)


Esta Semana Santa...

... ¡acercate al Señor de la Paciencia!


domingo, 28 de marzo de 2010

Homilía Dominical

Domingo de Ramos
Lecturas
Is 50,4-7
Flp 2,6-11
Lc 22,14-23,56


Hoy la homilía va a ser muy breve: en realidad el mensaje está en cada uno de los gestos y símbolos que vivimos en la liturgia de este día.

El mensaje está en la procesión que hemos hecho, en el relato de la entrada humilde y mansa de Jesús en Jerusalén, en la proclamación de su Pasión, prueba de amor hasta el extremo. El mensaje está en el olivo bendecido, signo de paz, de reconciliación y del señorío sin ostentación con el que Cristo enfrentó su destino.

En estos días reviviremos su Pascua, es decir su triunfo sobre el mal y la muerte, su victoria compartida con nosotros.

Este tiempo de Semana Santa nos invita a contemplar y a celebrar la vida que se renueva, y a preguntarnos: ¿qué tenemos que renovar? ¿Qué cambios debemos hacer en nosotros, en nuestras familias, en la Iglesia, en la sociedad? Y al contemplar el olivo que nos llevaremos a casa, recordar la invitación de seguir a Jesús en todas las circunstancias de nuestra vida.

P. Gerardo Galetto

Evangelio Ilustrado


La Pasión de Jesús

Evangelio según San Juan (8, 1-11)


(Clickear sobre la imagen para ver tamaño completo)




sábado, 27 de marzo de 2010

Domingo de Ramos


Con la celebración del Domingo de Ramos iniciamos la Semana Santa. El centro de esta semana es la persona y la misión de Jesucristo. Para Él es "su hora", para esto he venido, nos dirá. ¿Qué significa esto para nosotros? ¿Es sólo el recuerdo de un hecho del pasado, o es también presente y camino hacia el futuro? Al querer responder a estas preguntas nos introducimos en lo decisivo de nuestra fe, que es la presencia actual de Jesucristo.

Es decir, celebramos un acontecimiento histórico pero que permanece en el tiempo como presencia y es, al miso tiempo, anticipo y certeza de ese futuro al que estamos en camino. En este sentido decimos que Jesucristo es el centro de la historia y la respuesta definitiva al hombre.

La fe no tiene su riqueza sólo en un hecho del pasado que recordamos, sino en la presencia de ese mismo hecho al que celebramos como realidad actual. Esto significa que la fe nos hace partícipes de la vida de Jesucristo, que hoy nos acompaña como: "camino, verdad y vida". La liturgia, con su sentido docente y celebrativo, dedica un tiempo propio cada año para recordar ese momento único en el que se cumplió la "hora" de Jesús, centro de la historia y de la fe. Para la celebración de esta Semana Mayor, la Iglesia nos ha preparado durante el tiempo de Cuaresma.

En el Domingo de Ramos asistimos a la alegría de un pueblo que recibe la entrada de Jesús en Jerusalén, pero, al mismo tiempo, aparecen las sombras del camino de la Cruz. La celebración de Ramos tiene mucho de humano, parecería que conviven el entusiasmo por su llegada: "Bendito el que viene en el nombre del Señor", con el dolor de la traición y la cercanía de la muerte. No son dos caminos paralelos que dejarían al hombre en la incertidumbre, sino que será Jesucristo, con su muerte y resurrección, quién nos dará la respuesta definitiva. "La muerte ha sido vencida", es la expresión gozosa del triunfo de la Pascua, que se convierte en certeza y esperanza para el cristiano. No caminamos a tientas, sino bajo la luz y la fuerza de Jesucristo.

¿Para qué o para quién ha venido Jesucristo? Pienso que cuando nos descubrimos como destinatarios personales de su mensaje, dejamos de ser espectadores de su venida para convertirnos en partícipes de su vida y miembros de su proyecto. En ese momento algo en nosotros comienza a cambiar, la vida cobra sentido; no nos sentimos solos, nos descubrimos en un camino que nos hace hermanos. La vida, en el decir del Santo Padre, deja ese gris de la monotonía y la rutina para convocarnos a un proyecto nuevo y creativo. Los signos en los que se expresa esta Vida nueva, fruto del encuentro con Jesucristo, van a ser la alegría y la paz, el amor y la comunión.

Aprovechemos este tiempo que se inicia el Domingo de Ramos, para acercarnos a nuestra Parroquia y renovar el camino de este encuentro con Jesucristo. Reciban de su Obispo, junto a mi afecto y oraciones, mi bendición en el Señor.


Mons. José María Arancedo
Arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz

viernes, 26 de marzo de 2010

SEMANA SANTA



HORARIOS DE MISA Y CELEBRACIONES



VIA CRUCIS VIVIENTE

Sábado 27 de marzo, 21 hs.
DOMINGO DE RAMOS

Domingo 28 de marzo, 10 hs. (El sábado 27 no habrá Misa en la Parroquia.)

MISA CRISMAL

Miércoles 31 de marzo, 19.30 hs. En la Catedral Metropolitana, Misa presidida por el arzobispo y concelebrada por todo el presbiterio.

JUEVES SANTO

Jueves 1º de abril, 20 hs. Misa de la Cena del Señor.

Posteriormente, Adoración del Santísimo Sacramento y Confesiones.


VIERNES SANTO

Viernes 2 de abril, de 9 a 12 hs. Confesiones.

Viernes 2 de abril, 18 hs. Celebración de la Pasión y Muerte de Nuestro Señor.


A las 21 hs., Via Crucis por las calles del barrio.

VIGILIA PASCUAL

Sábado 3 de abril, de 9 a 12 hs. Confesiones.

Sábado 3 de abril, 21 hs.

DOMINGO DE PASCUA

Domingo 4 de abril, 10 hs. Misa en la Capilla Nuestra Señora de La Guardia. (El domingo 4 no habrá Misa en la Parroquia.)



jueves, 25 de marzo de 2010

La Anunciación

Fiesta de la Encarnación del Verbo de Dios y del fiat de María


El de María: un gran día para toda la humanidad


La noche se alejó y la suave luz del amanecer empezó a iluminar un nuevo día. Un nuevo día que parecía como uno más pero que sería el DÍA de todos los días. El gran día para la Humanidad.

Fresca la mañana, limpia la brisa en ese día de días. Día de primavera, 25 de marzo. No hubo trompetas, no hubo cañonazos, no hubo concentración de millares de personas como en los grandes eventos. Fue discretamente, sencilla y naturalmente como suelen ser todas las cosas grandes de Dios.

Una virgen en oración. Un lugar: Nazaret, ciudad de Palestina y el arcángel Gabriel como embajador de Dios. Un saludo: - ¡Dios te salve María, llena eres de gracia! Y con este saludo, una petición de colaboración.

El Misterio de amor y de misericordia, prometido al género humano miles de años atrás y anunciado por tantos profetas, se iba a hacer realidad.

Creo yo que todo quedó en suspenso. La naturaleza, el aire, el universo en pleno tuvieron que contener su aliento vital en la espera de oír la respuesta de María. Los labios de la virgen se movieron, primero para aclarar una duda, pero una vez que esta fue disipada, volvió a hablar para dar su consentimiento a esa misión celestial.

María, la llena de gracia, aceptaba humildemente el Gran Designio para el que se le pedía su cooperación, sin envanecimiento porque sabía que la realeza y la gloria de su gracia pertenecían a Dios, venía de Dios.

Y María dijo: "He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según Tu Palabra".

Necesariamente tuvo que haber habido un estremecimiento en todo el orbe. Los cielos y la tierra, la creación entera tuvo que conmoverse en ese grandioso momento. Y en ese instante, de allá del Seno del Padre, el Espíritu Santo descendió y cubrió a la siempre virgen, a la llena de gracia, con su sombra y el Verbo de Dios quedó para siempre unido a la raza humana.

El Hijo de Dios, el Hijo de María daba comienzo a su vida de hombre, sin dejar de ser Dios, en el seno de esta mujer escogida por el Altísimo para cooperar, para cocrear con Dios con su libre consentimiento y ser desde el instante de este ¡Fiat!, corredentora de la Humanidad.

Después ... después pasaron muchas cosas. Todas las que estaban escritas, pero los cristianos no podemos, no debemos olvidar ese día, ese momento y mucho menos a la siempre virgen, a la llena de gracia, a María la Madre de Dios y Madre nuestra.

Por eso el Papa Juan Pablo II tenía una muy especial devoción al "Ángelus", esa oración que se dice al comenzar el día, al tiempo del mediodía y cuando el día está en el ocaso:

"El ángel del Señor anunció a María"- "Y concibió por gracia del Espíritu Santo"- Y se reza un Ave María.

"He aquí la esclava del Señor"- "Hágase en mí según Tu Palabra"- Otra Ave María.

"Y el Verbo se hizo carne" - "Y habitó entre nosotros" y se termina con un Ave María.

Sencilla oración. Diario recuerdo amoroso a nuestra Madre la Virgen María.

Cuando esta bella oración del Ángelus se extienda por todo el mundo, cuando esto suceda... nuestro mundo será mejor.


Autor: Ma Esther De Ariño | Fuente: Catholic.net

Día del Niño por Nacer



Con motivo del Día del Niño por Nacer, Mons. José María Arancedo celebrará la Santa Misa e impartirá la bendición a mamás embarazadas y sus bebés en la Catedral Metropolitana el día 25 de marzo a las 20 hs.


Invitan el Equipo Arquidiocesano de Pastoral Familiar y Grávida Santa Fe.


Se recibirá ropa para bebés y madres embarazadas.


miércoles, 24 de marzo de 2010

Sólo la Verdad engendra Vida


"Si se mantienen en mi Palabra serán verdaderamente mis discípulos
y conocerán la Verdad y la Verdad los hará libres."


"¿Por qué no reconocen mi lenguaje?"

El Señor es muy claro, como siempre, pero sólo para aquél que realmente lo quiere entender, para aquél que lo quiere ver.


Una vez más tenemos que decir que “no hay peor ciego que aquél que no quiere ver”. ¿Y por qué nos cerramos y preferimos vivir en la oscuridad o en las sombras antes que en la luz? Porque sabemos que lo que hacemos no es tan bueno, porque hay segundas razones que motivan nuestros actos… Más allá del amor que podemos aparentar, hay razones mezquinas, egoístas. Engañamos y utilizamos a nuestros hermanos a sabiendas… Somos hipócritas. Así, no nos puede interesar para nada la prédica de alguien que nos exige ser transparentes, caminar en la luz y en la verdad.

Tenemos temor a la verdad y así, como dice el Señor, nos hacemos esclavos del pecado. Empezamos a ocultar ciertas cosas, en vez de corregirlas y superarlas.

Dios Padre, que tiene el poder de vernos por dentro como realmente somos, también lo sabe. Y lo sabe mejor que nosotros. Por ello envió a su Hijo a salvarnos, a hacernos libres. Él nos enseña el camino, como en este pasaje del evangelio, pero está en nosotros el seguirlo. Lamentablemente, muchas veces preferimos no verlo y lo condenamos nuevamente a morir en la cruz de la indiferencia y del olvido, o lo que es peor, en la cruz de la blasfemia, del odio, de la idolatría y del rencor.


"Quien tenga oídos para oir, que oiga."

martes, 23 de marzo de 2010

Agradecimiento de CARITAS

Alumnas y padres de la Escuela Secundaria San Ezequiel Moreno

Parte de lo donado

El viernes 19 de marzo, solemnidad de San José, CARITAS Nuestra Señora de Belén recibió una cuantiosa donación de alimentos no perecederos (aceite, leche en polvo, fideos, conservas, azúcar, etc.) y artículos de limpieza.

Queremos destacar particularmente este gesto porque quienes lo iniciaron fueron adolescentes de la Escuela Secundaria San Ezequiel Moreno, perteneciente a la Orden de Agustinos Recoletos. Estos jóvenes movilizaron a todas las familias de la comunidad escolar (Nivel Inicial y Primario de la Escuela Niño Jesús y Escuela Secundaria San Ezequiel Moreno) para que colaboraran con los elementos donados.

Precisamente un grupo de estos adolescentes, junto a sus padres, acercaron lo recolectado a CARITAS Nuestra Señora de Belén.

AGRADECEMOS ESTA GENEROSA DONACIÓN, en nombre de todas las familias a las que estamos asistiendo.

Y FELICITAMOS A ESTOS JÓVENES SOLIDARIOS Y A SUS FAMILIAS por su compromiso en favor de quienes menos tienen.



domingo, 21 de marzo de 2010

Homilía Dominical

5º Domingo de Cuaresma
Lecturas
Is 43,16-21
Flp 3,8-14
Jn 8,1-11


Estamos acercándonos al final de la Cuaresma: el próximo domingo celebraremos el comienzo de la Semana Santa, y la liturgia de hoy nos invita a pregustar la Pascua, a ir "sintiendo" la cercanía de esta gran obra de Dios, que resucitando a Jesús nos ofrece vida nueva. La primera lectura nos traía estas hermosas palabras de Isaías: "yo voy a hacer algo nuevo...¿no se dan cuenta? ya está germinando". Todo el trabajo de conversión y arrepentimiento que nos propuso este tiempo penitencial tiene como objetivo preparar el corazón para descubrir esta novedad que Dios realiza en la historia: darnos cuenta de que la vida siempre se renueva, que todo en nosotros tiene el signo de la Pascua, que hay desprendimientos, pérdidas, muertes, que llevan el signo de la esperanza, de la resurrección, de nuevas posibilidades de vida plena.

En la segunda lectura se nos hablaba de la misma experiencia. Reconociendo todo lo que Cristo había hecho en él, Pablo ve todo lo que le queda por delante: "no es que lo haya alcanzado, sino que mirando hacia la meta me lanzo hacia adelante". Palabras que expresan el dinamismo de la vida cristiana: un discípulo del Señor nunca puede estar satisfecho con lo hecho, siempre tiene que estar decidido a considerar que lo que vale es Cristo más que las propias obras buenas. Este apego a los méritos pasados Pablo lo denomina "justicia que viene de la ley", como si la santidad fuera conformar la vida con moldes externos establecidos por mandatos y preceptos, lo cual es un camino equivocado que produce mucho daño en la religiosidad. Al contrario, Pablo habla de la justicia que viene de la fe en Cristo, es decir de la entrega del corazón y de toda la existencia a la persona viva del Señor, que renueva en nosotros todo.

El hermoso pasaje evangélico -igual que el que escuchamos el domingo anterior, del hijo pródigo- también nos habla de la justicia nueva, que supera la ley. Es importante marcar de entrada y para evitar confusiones, que esta superación de la justicia no significa impunidad. La apelación a la "justicia de Dios" nunca puede servir como excusa para evitar la justicia humana, a través de sus legítimos representantes. La Iglesia es bien consciente de que en las cosas humanas todos somos iguales en dignidad y responsabilidad, y que no hay excepciones religiosas para quienes vulneran los derechos de sus semejantes. Ahora bien, lo que el Evangelio plantea es la insuficiencia y la esterilidad de una vida consumida en el cumplimiento estricto de la preceptos legales, si esto no lleva a un crecimiento en el amor. Es el caso de los acusadores de la mujer sorprendida en adulterio, que en nombre de la ley quieren condenar lo que tal vez no se animan a ver en ellos mismos. La actitud de estos hombres convertidos en jueces de la conducta ajena muestra lo peligroso que puede resultar una religiosidad sin amor, sin capacidad para ponerse en el lugar del otro, sin misericordia.

Ésta es precisamente la novedad del Evangelio: Jesús vino para desarmar los corazones y eliminar la violencia que a veces se disfraza de muchas maneras. Quienes no saben integrar el afecto, la compasión, la caridad en su vida religiosa siempre buscarán pretextos doctrinales o espirituales para apedrear al prójimo. Quien busca excusas siempre las encuentra para descargar en otro la propia agresividad. Por otra parte, ¡qué fácil es para los espíritus leguleyos aplicar la justicia para con los débiles! (una mujer en este caso). No se nos dice que estos hombre hubieran enfrentado con el mismo coraje a Poncio Pilato, a Herodes, o a los poderes religiosos enquistados en torno al templo de Jerusalén...

Por último, la pecadora perdonada es símbolo de la Iglesia misma, necesitada de purificación y renovación continua. Con una expresión muy contundente San Agustín llamaba a la Iglesia "Sancta Meretrix": santa por el Señor que la renueva continuamente, pecadora por la frágil y a veces egoísta humanidad de cada uno de nosotros. Los escandalosos delitos de los que muchas veces se hablaba en voz baja y que recientemente han salido a la luz muestran una vez más la necesidad de reforma profunda, que no sea maquillaje, sino que vuelva a considerar -sin cambiar los fundamentos de la fe- la organización institucional de la Iglesia Católica.


P. Gerardo Galetto

Evangelio Ilustrado


¡Jesús NO TE CONDENA!

Evangelio según San Juan (8, 1-11)


(Clickear sobre la imagen para ver tamaño completo)

sábado, 20 de marzo de 2010

Día del Niño por Nacer


El próximo 25 de Marzo, Fiesta de la Anunciación del Señor, se celebra el día del Niño por Nacer. La mirada se dirige a Jesús que fue concebido, por obra del Espíritu Santo, en el seno de la Virgen María. Desde la celebración de este hecho se proclama el valor y la dignidad de toda vida naciente, que implica su defensa y cuidado desde la concepción.

No se trata de un hecho religioso sino humano, es la ciencia la que determina la existencia de la vida humana; la que expresa la presencia de un nuevo ser con su entidad y autonomía, pero aún en camino hacia su nacimiento. Aquí entra la responsabilidad sea personal, como política o jurídica de la sociedad. El cuidado de la vida se convierte, por lo mismo, en un tema que trasciende la esfera de lo privado.

Hay una suerte de pensamiento light al que adhiere tanto un individualismo liberal, como una izquierda que ha perdido la bandera de la vida en el decir de Norberto Bobbio. Es la misma mujer el mejor testimonio de la vida del niño por nacer. Ellas saben que lo que ha sido concebido existe, y por ello es normal que vivan a la espera de su nacimiento. El que no se lo quiera tener o esperar no determina su existencia ni su dignidad. No hay motivos que alcancen para determinar su muerte. Qué triste es escuchar a quienes argumentando la defensa de la mujer, se olvidan de acompañarlas desde la realidad de esa vida concebida y en el cuidado del niño. Parecería que la libertad y la decisión individual son un valor absoluto que no tiene límites. En este pensamiento coinciden, llamativamente, el individualismo liberal con un progresismo de izquierda.

¿Cuál es la razón de esta coincidencia? Creo que el tema de fondo es una crisis de conocimiento y de juicio sobre lo real, que condiciona, incluso, el mundo de los valores en su objetividad y exigencia moral. Se piensa desde el sujeto sin mayor referencia a lo real, en este caso la vida humana que ya existe. Nos convertimos, con nuestra libre decisión, en un principio de juicio y de sanción inapelable. Estos fundamentos crean una cultura que en su afán de construcción no acepta el límite, con lo que implica de asumir la naturaleza de la realidad y las consecuencias de un hecho que tiene una existencia y una dignidad independiente de mi juicio. A veces pienso que actuamos con una libertad cautiva de nuestros propios deseos, que ha perdido la capacidad moral de escuchar lo que existe fuera de nosotros. La libertad como expresión de la dignidad humana no es un fin en si mismo, ni un instrumento de dominio, sino un camino, que en el ejercicio de la realización del hombre, debe ser iluminado por la verdad y el bien.

Este modo de pensar va formando una cultura con ideales, me atrevería a decir de baja intensidad, en la que se exaltan los derechos individuales pero no así las obligaciones. Estas reflexiones no quieren ser un juicio a esa chica que se encuentra en dificultad ante su embarazo, pero sí a la cultura de una sociedad que ha hecho del relativismo un estilo que debilita el sentido y la exigencia moral del actuar. El tema de la vida tiene, tanto para la madre como para la sociedad, el componente de una alteridad única e irrepetible que no es reducible a nuestro deseo y decisión, sino que reclama desde su dignidad y fragilidad, respeto y acompañamiento.

El nivel de una cultura, como obra de la actividad y del genio del hombre, depende del respeto al orden del ser que se manifiesta a través de las notas que lo expresan: la verdad, el bien y la belleza. Esto, que puede parecer abstracto o lejano a la realidad, tiene mucho que ver con el fundamento de la vida, la existencia y respuesta al mundo de los valores, como el sentido y vigencia de la justicia en la sociedad. El orden del actuar supone el orden del ser. Las ideas no son ingenuas o neutras, ellas van creando una mentalidad que determina y justifica comportamientos. La crisis de pensamiento es más grave, por ello, que una crisis económica o jurídica.

Frente a ese repetido coro, decía, que se presenta como solidario con la mujer que se encuentra ante la dificultad de un embarazo, qué distinta y qué noble es la actitud de quienes se acercan para acompañarla y buscar, incluso, soluciones para el niño por nacer. Gracias a Dios esto existe, y lo considero una riqueza de nuestro pueblo, pero no siempre se encuentra, lamentablemente, en su clase dirigente. No se puede negar la dificultad que puede presentar un embarazo, pero tampoco proponer soluciones que atenten contra el primer derecho humano, como es el derecho a la vida. Esto hace a la salud humana y espiritual de la sociedad. Aquí entra el papel de la ley como tutela de los derechos e instrumento de la justicia, pero también con su valor pedagógico y ejemplar. Estos temas por su trascendencia necesitan de una reflexión filosófica, científica y moral de quienes tienen la grave responsabilidad en la elaboración de las leyes, como de su cuidado y aplicación.

Quiero elevar una plegaria por todas las madres que en estos días acompañan a sus niños por nacer, para que descubran y vivan a la espera de una vida que es única, pero que aún necesita de su cuidado. Reciban de su Obispo, junto a mi afecto y oraciones, mi bendición en el Señor, que fue concebido en el seno María Santísima.

Mons. José María Arancedo
Arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz

viernes, 19 de marzo de 2010

San José: varón casto y justo

San José
Patrono de la Iglesia Universal

José significa "Dios me ayuda".

De San José únicamente sabemos los datos históricos que San Mateo y San Lucas nos narran en el Evangelio. Su más grande honor es que Dios le confió sus dos más preciosos tesoros: Jesús y María. San Mateo nos dice que era descendiente de la familia de David.

Una muy antigua tradición dice que el 19 de Marzo sucedió la muerte de San José y el paso de su alma de la tierra al cielo.

Los santos que más han propagado la devoción a San José han sido: San Vicente Ferrer, Santa Brígida, San Bernardino de Siena (que escribió en su honor muy hermosos sermones) y San Francisco de Sales, que predicó muchas veces recomendando la devoción al santo Patriarca. Pero sobre todo, la que más propagó su devoción fue Santa Teresa, de Jesús que fue curada por él de una terrible enfermedad que la tenía casi paralizada, enfermedad que ya era considerada incurable. Le rezó con fe a San José y obtuvo de manera maravillosa su curación. En adelante esta santa ya no dejó nunca de recomendar a la gente que se encomendaran a él. Y repetía: "Otros santos parece que tienen especial poder para solucionar ciertos problemas. Pero a San José le ha concedido Dios un gran poder para ayudar en todo". Hacia el final de su vida, la mística fundadora decía: "Durante 40 años, cada año en la fiesta de San José le he pedido alguna gracia o favor especial, y no me ha fallado ni una sola vez. Yo les digo a los que me escuchan que hagan el ensayo de rezar con fe a este gran santo, y verán qué grandes frutos van a conseguir". Y es de notar que a todos los conventos que fundó Santa Teresa les puso por patrono a San José.

San Mateo narra que San José se había comprometido en ceremonia pública a casarse con la Virgen María. Pero que luego al darse cuenta de que ella estaba esperando un hijo sin haber vivido juntos los dos, y no entendiendo aquel misterio, en vez de denunciarla como adúltera, dispuso abandonarla en secreto e irse a otro pueblo a vivir. Y dice el Evangelio que su determinación de no denunciarla, se debió a que "José era un hombre justo", un verdadero santo. Este es un enorme elogio que le hace la Sagrada Escritura. En la Biblia, "ser justo" es lo mejor que un hombre puede ser.

Nuestro santo tuvo unos sueños muy impresionantes, en los cuales recibió importantísimos mensajes del cielo.

En su primer sueño, en Nazaret, un ángel le contó que el hijo que iba a tener María era obra del Espíritu Santo y que podía casarse tranquilamente con Ella, que era totalmente fiel. Tranquilizado con ese mensaje, José celebró sus bodas.

En su segundo sueño en Belén, un ángel le comunicó que Herodes buscaba al Niño Jesús para matarlo, y que debía huir de inmediato a Egipto. José se levantó a medianoche y con María y el Niño se fue hacia Egipto.

En su tercer sueño en Egipto, el ángel le comunicó que ya había muerto Herodes y que podían volver a Israel. Entonces José, su esposa y el Niño volvieron a Nazaret.

La Iglesia Católica venera mucho los cinco grandes dolores o penas que tuvo este santo, pero a cada dolor o sufrimiento le corresponde una inmensa alegría que Nuestro Señor le envió.

El primer dolor: Ver nacer al Niño Jesús en una pobrísima cueva en Belén, y no lograr conseguir ni siquiera una casita pobre para el nacimiento. A este dolor correspondió la alegría de ver y oír a los ángeles pastores llegar a adorar al Divino Niño, y luego recibir la visita de los Magos de oriente con oro, incienso y mirra.

El segundo dolor: El día de la Presentación del Niño en el Templo, al oír al profeta Simeón anunciar que Jesús sería causa de división y que muchos irían en su contra y que por esa causa, un puñal de dolor atravesaría el corazón de María. A este sufrimiento correspondió la alegría de oír al profeta anunciar que Jesús sería la luz que iluminaría a todas las naciones, y la gloria del pueblo de Israel.

El tercer dolor: La huida a Egipto. Tener que huir por entre esos desiertos a 40 grados de temperatura, y sin sombras ni agua, y con el Niño recién nacido. A este sufrimiento le correspondió la alegría de ser muy bien recibido por sus paisanos en Egipto y el gozo de ver crecer tan santo y hermoso al Divino Niño.

El cuarto dolor: La pérdida del Niño Jesús en el Templo y la angustia de estar buscándolo por tres días. A este sufrimiento le siguió la alegría de encontrarlo sano y salvo y de tenerlo en sus casa hasta los 30 años y verlo crecer en edad, sabiduría y gracia ante Dios y ante los hombres.

El quinto dolor: La separación de Jesús y de María al llegarle la hora de morir. Pero a este sufrimiento le siguió la alegría, la paz y el consuelo de morir acompañado de los dos seres más santos de la tierra. Por eso invocamos a San José como Patrono de la Buena Muerte, porque tuvo la muerte más dichosa que un ser humano pueda desear: acompañado y consolado por Jesús y María.


San José, el santo del Silencio


Es un caso excepcional en la Biblia: un santo al que no se le escucha ni una sola palabra. No es que haya sido uno de esos seres que no hablaban nada, pero seguramente fue un hombre que cumplió aquel mandato del profeta antiguo: "Sean pocas tus palabras". Quizás Dios ha permitido que de tan grande amigo del Señor no se conserve ni una sola palabra, para enseñarnos a amar también nosotros en silencio. "San José, Patrono de la Vida interior, enséñanos a orar, a sufrir y a callar".


Santa Teresa de Jesús, devota de San José, siempre repetía: "Parece que Jesucristo quiere demostrar que así como San José lo trató tan sumamente bien a El en esta tierra, El le concede ahora en el cielo todo lo que le pida para nosotros. Pido a todos que hagan la prueba y se darán cuenta de cuán ventajoso es ser devotos de este santo Patriarca".

"Yo no conozco persona que le haya rezado con fe y perseverancia a San José, y que haya quedado defraudada".

ORACIÓN

San José, varón casto y justo

a quien Dios confió sus más preciados tesoros,

protégenos en esta vida

y sé refugio seguro en la hora de nuestra muerte. Amén



miércoles, 17 de marzo de 2010

"Alter Christus"

"Alter Christus:
Fidelitas Christi, Fidelitas Sacerdotis"

Video en Internet y DVD del Año Sacerdotal

CIUDAD DEL VATICANO, martes 16 de marzo de 2010 (ZENIT.org).



Parte 1

Con motivo del Año Sacerdotal convocado por Bendicto XVI, H.M. Televisión, a través de la Fundación E.U.K. Mamie, en colaboración con la Congregación Vaticana para el Clero, ha producido un DVD con el título: "Alter Christus: Fidelitas Christi, Fidelitas Sacerdotis" ("Otro Cristo: fidelidad de Cristo, fidelidad del sacerdote").

"Esta producción da unas rápidas pinceladas sobre los múltiples aspectos de la vida sacerdotal. Tomando como centro la vida de san Juan María Vianney, los temas que trata van desde la identidad sacerdotal a los sacramentos, desde el celibato hasta la misión", explican los productores en un comunicado.

Incluye entrevistas con: el cardenal Claudio Maria Hummes, prefecto de la Congregación para el Clero; el cardenal Antonio Cañizares, prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos; el cardenal Julián Herranz, presidente de la Comisión Disciplinaria de la Curia Romana; el arzobispo Mauro Piacenza, secretario de la Congregación para el Clero; el abad Michael John Zielinski, vicepresidente de la Comisión para el Patrimonio Cultural de la Iglesia; monseñor Guido Marini, maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias; y otros muchos.

La producción se presenta en dos formatos, uno completo, en DVD, de una duración de 180 minutos y otro más breve en Internet, de una duración aproximada de treinta minutos.

El video puede verse y el DVD puede comprarse en los siguientes enlaces:

Español: http://www.eukmamie.org/es/alter/

Italiano: http://www.eukmamie.org/it/alter/
Francés: http://www.eukmamie.org/fr/alter
Inglés: http://www.eukmamie.org/en/alter
Alemán: http://www.eukmamie.org/de/alter

lunes, 15 de marzo de 2010

Catequesis 2010



¡¡¡COMENZAMOS LOS ENCUENTROS CON JESÚS
ESTA SEMANA!!!


Esta semana comenzaremos los encuentros con Jesús.

¡Damos la bienvenida a los chicos y a las familias que a partir de este año se incorporan a la Catequesis!

Y a quienes ya forman parte de la misma los alentamos a seguir acompañándonos en la transmisión de la fe a nuestros chicos.


Días, Horarios y Grupos

de Catequesis




MARTES, 16 hs.


1º año niños: Cat. Elisa y Laura
1º año padres: Cat. Griselda

2º año niños: Cat. Romina
2º año padres: Cat. Cintia y Adrián

3º año niños: Cat. Raquel
3º año padres: Cat. Celina


JUEVES, 16 hs.

1º año niños: Cat. Raquel
1º año padres: Cat. Analía

2º año niños: Cat. Romina
2º año padres: Cat. Aurora

3º año niños: Cat. Liliana
3º año padres: Cat. Ana

SÁBADO, 9 hs.

1º año niños: Cat. Andrea
1º año padres: Cat. Gabriela y María Alejandra

2º año niños: Cat. Milagros y Belén
2º año padres: Cat. Cintia y Adrián

3º año niños: Cat. Alejandra y Elisa

SÁBADO, 10.30 hs.

1º año niños: Cat. Bety
2º año niños: Cat. Pierina
3º año niños: Cat. Cintia, Ana y Paula



CATEQUESIS DE ADULTOS

Jueves, 20.15 hs. Cat. Juan


Continuamos con la inscripción, para lo cual deberán dirigirse a los salones parroquiales los días jueves de 16 a 17.30 hs. y los sábados de 9 a 11 hs.

¡¡¡LOS ESPERAMOS!!!


domingo, 14 de marzo de 2010

Homilía Dominical

4º Domingo de Cuaresma
Lecturas
Jo 5,9a.10-12
2 Co 5,17-21
Lc 15,1-3.11-32


Este tiempo penitencial nos invita a profundizar en la actitud de la conversión y el arrepentimiento, para celebrar mejor la vida nueva que brota de la Pascua. Al mismo tiempo, al comenzar la cuaresma Benedicto XVI nos invitaba a reflexionar sobre la justicia, tema fundamental en la vida humana y religiosa. A veces somos injustos porque no la practicamos, otras, porque tenemos una idea equivocada acerca de ella. Algo de eso encontramos en el relato proclamado, que nos habla de la relación -difícil, por cierto- entre justicia y misericordia. El texto destaca el protagonismo de tres personajes centrales: el hijo menor, el hermano mayor y el padre.

Quizá la figura más atractiva sea la del hijo menor. Al menos, a través de él Jesús muestra algunas actitudes que considera indispensables para ser discípulos suyos. El hijo pródigo nos resulta cercano, además, porque expresa la ambivalencia de la condición humana. Por una parte tiene cosas muy buenas: es decidido, está dispuesto a recorrer su propio camino, prefiere construir su propio proyecto de vida antes que quedarse disfrutando cómodamente de los bienes del padre. Es un joven capaz de asumir riesgos y no teme equivocarse. Como contracara, hay que decir que podría haber vivido todas estas capacidades suyas de otra manera. Parecería que no tiene la madurez suficiente para separarse serenamente de su padre, parece necesitar enfrentarlo, desafiarlo, para sentirse él mismo, como a veces hacemos nosotros con Dios. Su rebeldía representa un proyecto de libertad entendido como ausencia de límites, como autonomía absoluta. Lo cual es una ilusión de la que generalmente nos despierta la realidad: el chiquero, en el caso de este hijo pródigo, que acabó con menos derechos que los cerdos ("ansiaba comer las bellotas de los cerdos, pero nadie se las daba"). Su actitud muestra también el error de quienes creen que la justicia y el derecho consisten en luchar por "la parte que me corresponde" (este es el reclamo del hijo a su padre) cuando en realidad, para el creyente, la justicia de Dios está en que Él me libra de "lo que me corresponde" para darme sobreabundatemente lo que le corresponde a Él.

La otra figura significativa es la del hermano mayor. En este personaje, el Evangelio nos muestra actitudes que pueden ensombrecer mucho nuestra vida humana y espiritual. El hijo mayor representa el paradigma de la religiosidad vivida desde la ley ("nunca he desobedecido ninguno de tus mandatos"), lo cual no está mal, pero es insuficiente. Su actitud recuerda mucho a la del joven rico ("todo eso lo he cumplido") que sin embargo, ante la invitación de Jesús, se marcha entristecido (Mt 19,22). Aquí el hermano mayor, ante la invitación del padre, se enoja. ¡Qué pena cuando nuestras virtudes y méritos nos incapacitan para reconocer el cambio de los demás! El hermano mayor no se había dado cuenta de que su grandeza no estaba en las leyes que había obedecido, sino en su condición de hijo: "todo lo mío es tuyo", le dice el padre. El hermano mayor representa el paradigma religioso de la inflexibilidad, de la incapacidad para reconocer al otro como hermano y para reconocer el amor del padre que nos invita a su casa.

Sin dudas ése es el tema central de la parábola: la invitación a la alegría de Dios. Un Dios que es amor y vida, y quiere que vivamos en plenitud. La justicia de Dios no está en la letra del precepto sino en la vida de los hombres. Por eso es justo que haya fiesta y alegría, porque tu hermano ha vuelto a la vida y vos también estás invitado a plenificar la tuya. Ése es el sentido más hondo de la conversión. Sea que nos hayamos equivocado mucho como el hijo menor, o poco como creía el hermano mayor, siempre necesitamos convertirnos y cambiar, para entrar en la casa del Padre. Un padre que no sólo nos espera, sino que sale a nuestro encuentro: buscó al hijo pródigo antes de que llegara, y al mayor cuando todavía estaba afuera, regresando del campo.

¿Dónde estoy yo? ¿Me dejo encontrar por un Dios que tiene la iniciativa? ¿Me encierro en lo que yo creo justo? ¿O me dispongo a reconocer como hermanos a quienes tienen o han tenido una historia diferente a la mía? ¿Soy testigo de la misericordia de Dios?

P. Gerardo Galetto

Evangelio Ilustrado


¡No temas regresar!

Evangelio según San Lucas (15,1-3 . 11-32)


(Clickear sobre la imagen para ver tamaño completo)



sábado, 13 de marzo de 2010

Dios es Padre


Una de las constantes en la predicación de Jesús es hablarnos de su Padre. Podríamos decir que vino para revelarnos a Dios como Padre. Él se presenta como su enviado para mostrarnos el camino que da sentido a nuestras vidas de hijos de Dios. Al mismo tiempo, él se identifica con su Padre: “si ustedes me conocen, dice, conocerán a mi Padre” (Jn. 14, 7).

En Jesucristo, se nos revela y conocemos de un modo único, este amor de Dios como Padre. El 4° domingo de Cuaresma nos habla, a través de la parábola del Hijo Pródigo, de esta imagen de Dios.

Podríamos reflexionar sobre la actitud del hijo menor que con humildad reconoce su pecado y pide perdón; o la del hijo mayor, que en su buen comportamiento responde con el orgullo y dolor de quién no se siente reconocido, se queda, diría, en los límites de una justicia que no comprende el nivel de la misericordia. La fuerza de la parábola está, sin embargo, en la imagen y la actitud del Padre. Esta es la finalidad de Jesús, él nos diría, el mundo tiene que conocer el amor de mi Padre.

Este amor vive del encuentro y se alegra de la comunión con sus hijos. Cuando el hijo mayor le recrimina por la atención que le presta al que se había alejado, le responde: “Hijo mío, tu estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo…, y concluye: Es justo que haya fiesta y alegría, porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha sido encontrado” (Lc. 15, 31-32). El valor del encuentro y la comunión superan para Dios la rigidez de la justicia, no la niega, pero la trasciende en la dimensión del perdón y la reconciliación porque su fuente es la verdad y el amor.

La característica del amor del Padre respecto del hijo que se “había perdido”, es el de una espera activa: “Cuando todavía estaba lejos, dice el texto, su Padre lo vio y se conmovió…., corrió a su encuentro, lo abrazó y lo besó” (15, 20). Este rasgo de una espera activa, decía, define el amor del Padre. Él se pone en camino, sale al encuentro, no hace acepción de personas ni comienza por una recriminación. Es un amor con especial sensibilidad hacia el que está lejos, porque su alegría es el encuentro. Cuánta confianza nos da esta imagen de Padre que nos revela Jesucristo. Más allá de la experiencia personal que cada uno haya tenido en su vida, la conciencia de la paternidad de Dios sana nuestras heridas, porque nos descubre como hijos de un Padre que es Amor.

Les aconsejaría, en este tiempo de Cuaresma, detenerse en una lectura pausada de este bello capítulo 15 del Evangelio de san Lucas, para encontrar esa alegría y paz que nacen del encuentro filial con Dios, nuestro Padre. Reciban de su Obispo, junto a mi afecto y oraciones, mi bendición en Jesucristo Nuestro Señor.



Mons. José María Arancedo

Arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz

viernes, 12 de marzo de 2010

ACA - Retiro Abierto de Cuaresma


La Acción Católica invita a todos los fieles a participar de un retiro abierto con motivo de la Cuaresma.


El mismo tendrá lugar el día domingo 14 de marzo de 2010 desde las 8,30 y hasta el mediodía, finalizando con la celebración de la Santa Misa en el Santuario "Nuestra Señora de los Milagros" (San Martín esq. Gral. López).


La prédica estará a cargo del Pbro. Sebastián Sangoi, Asesor del Área de jóvenes.


jueves, 11 de marzo de 2010

"Se requiere grandeza de TODOS"


Buenos Aires, 10 de marzo de 2010 (AICA)



La Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Argentina, que preside el cardenal Jorge Mario Bergoglio, reclamó hoy “un clima social y espiritual distinto al que estamos viviendo”, y consideró que “urge recrear las condiciones políticas e institucionales que nos permitan superar el estado de confrontación permanente que profundiza nuestros males”.

Tras señalar que “la situación actual requiere una actitud de grandeza de parte de todos los argentinos, en particular de sus dirigentes”, estimó que “no es momento para victimizarnos ni para procurar ventajas sectoriales”.


“Aunque a veces lo perdamos de vista, la calidad de vida de las personas está fuertemente vinculada a la salud de las instituciones de la Constitución cuyo deficiente funcionamiento produce un alto costo social. La calidad institucional es el camino más seguro para lograr la inclusión de todos en la comunidad nacional. Por eso, es necesario que los poderes del Estado, de acuerdo a su naturaleza, actúen respetando su legítima autonomía y complementándose en el servicio al bien común”, subrayó.

La declaración “La Patria es un don, la Nación una tarea”, difundida hoy al término de las deliberaciones, será llevada por la Comisión Ejecutiva a los tres poderes del Estado.

El vocero episcopal, presbítero Jorge Oesterheld, informó en este sentido que ya se los obispos decidieron acompañar estas palabras con “gestos”, a través de un inmediato pedido de audiencia a la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, a la Corte Suprema de Justicia y a los representantes de ambas cámaras del Congreso, para entregarles el texto.

El portavoz explicó que cuando se habló de “privilegiar la sanción de leyes que respondan a las necesidades reales del pueblo, y no de detenerse en opciones fijadas por intereses que no tienen en cuenta la naturaleza de la personas humana, de la familia y la sociedad”, se referían a los intentos por sancionar normas para favorecer el “gaymonio” y el aborto.

Texto completo de la declaración

1. La celebración del Bicentenario merece un clima social y espiritual distinto al que estamos viviendo. Urge recrear las condiciones políticas e institucionales que nos permitan superar el estado de confrontación permanente que profundiza nuestros males. La situación actual requiere una actitud de grandeza de parte de todos los argentinos, en particular de sus dirigentes. También nosotros, como pastores, nos sentimos interpelados por esta situación y no nos excluimos del examen de conciencia que se debe hacer.

2. La que sufre es la Nación toda; no es momento para victimizarnos ni para procurar ventajas sectoriales. “Aunque a veces lo perdamos de vista, la calidad de vida de las personas está fuertemente vinculada a la salud de las instituciones de la Constitución cuyo deficiente funcionamiento produce un alto costo social” . La calidad institucional es el camino más seguro para lograr la inclusión de todos en la comunidad nacional. Por eso, es necesario que los poderes del Estado, de acuerdo a su naturaleza, actúen respetando su legítima autonomía y complementándose en el servicio al bien común.

3. Si toda la Nación sufre, más duramente sufren los pobres. Este es un reclamo del cual nos volvemos a hacer eco, porque se trata de una deuda que sigue vigente, y que se lee “en los rostros de miles de hermanos que no llegan a vivir conforme a su dignidad de hijos de Dios” . Por ello, es el momento de privilegiar la sanción de leyes que respondan a las necesidades reales de nuestro pueblo, y no de detenerse en opciones fijadas por intereses que no tienen en cuenta la naturaleza de la persona humana, de la familia y de la sociedad.

4. La Patria es un don que hemos recibido, la Nación una tarea que nos convoca y compromete nuestro esfuerzo. Asumir esta misión con espíritu fraterno y solidario es el mejor modo de celebrar el Bicentenario de nuestra Patria.

5. Los cristianos invitamos a todos los hombres y mujeres de buena voluntad a unirse a nosotros en la oración para invocar al Señor, que es la fuerza de su pueblo, y a pedirle por nuestra querida Patria argentina: “Salva a tu pueblo y bendice a tu herencia; apaciéntalos y sé su guía para siempre” . Una vez más ponemos estos deseos y esperanzas en las manos de Nuestra Madre de Luján.

Notas:
(1) Cea. “Hacia un Bicentenario en justicia y solidaridad. 2010-2016”, n°35.
(2) Cea. “Afrontar con grandeza nuestra situación actual”, n°11.
(3) Salmo 28 (27) 8-9.


El Bicentenario, la Plenaria y los terremotos


Más allá de la declaración difundida hoy, los obispos dedicaron la reunión a preparar el temario para la 99ª Asamblea Plenaria, a realizarse en abril próximo, con el tema central de la Misión Continental.

Asimismo, escucharon un informe del presidente de Cáritas Argentina, monseñor Fernando Bargalló, sobre la crisis humanitaria que dejó el trágico terremoto en Haití, país que el obispo de Merlo-Moreno, visitó recientemente.

El prelado explicó además las acciones solidarias que la entidad caritativa de la Iglesia lleva adelante para asistir a los damnificados por ese sismo, y también por el que se registró en Chile.

En tanto, el doctor Justo Carbajales, del Departamento de Laicos (DEPLAI), ofreció ante la veintena de obispos otro informe sobre los preparativos para el acto cívico-religioso que se realizará el 8 de mayo, en Luján y otros santuario marianos, para celebrar el Bicentenario patrio, con el lema "Con María, construyamos una Patria para todos".