Nuestra Señora de Belén

Horarios de Misa

Jueves: 19.30hs.
Sábados: 20 hs.
Domingos: 10 hs. Misa para niños, y 20 hs.

Confesiones: después de Misa.

Bautismos: segundo y cuarto domingo de cada mes.


Secretaría Parroquial


Jueves: 18.30 a 20 hs.
Sábados: 18.30a 20 hs.
Domingos: 11 a 12 hs.


CARITAS

Martes de 14 a 18 hs.



Nuestro Párroco

Pbro. Daniel Gazze



A todos los que ingresen a esta página:


*** BIENVENIDOS ***

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:: Homilías ::

(Clickear sobre la Biblia para leer las lecturas)


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viernes, 31 de julio de 2009

Informe Económico - Julio 2009

Publicamos el Informe Económico del mes de julio de 2009.

Gracias a todos por su generosa colaboración.



A B
1 INFORME ECONÓMICO DEL MES: JULIO 2009
2

3 INGRESOS
4 Colectas Misas $ 2.064.65
5 Donaciones
6 Sostenimiento del culto (2%) $ 1.065,00
7

8 TOTAL $ 3.129,65
9

10 EGRESOS
11 Gastos de Secretaría $ 72,60
12 Gastos Sacristía $ 90,00
13 Sueldos $ 330,00
14 Sostenimiento Culto
15 Arzobispado 1/3 $ 355,00
16 Varios Obolo San Pedro (colecta) $ 364,45
17

18 TOTAL $ 1.212.,05
19

lunes, 27 de julio de 2009

San Pantaleón



Pantaleón nació en el año 275 y vivió en la ciudad de Nicomedia, entonces perteneciente al Imperio Romano, y conocida actualmente con el nombre de Ismid, en proximidades de la ciudad de Estambul, Turquía Asiática.

Su madre era cristiana y se ocupó al comienzo de la educación del pequeño niño, iniciándolo en la fe en Jesús, pero falleció cuando Pantaleón aún era muy chico. Su padre, que era senador del gobierno romano y de ambición desmedida, le proporcionó los mejores maestros de literatura y luego lo puso a estudiar junto a Eufrosino, médico del emperador.

Gracias a su progreso en los estudios el emperador nombró a Pantaleón su médico de cabecera. Es entonces que entabló amistad con Hermolao, anciano sabio que era amigo de su madre, quien le enseñó que quien tiene fe en Jesucristo y en sus milagros también los puede llegar a hacer en su nombre y, aunque estas palabras al principio no calaban en el muchacho, el Señor iba depositando en su corazón puro y amante de la verdad su gracia.

Se cuenta que un día halló en su camino a un niño muerto por la mordedura de una serpiente que todavía se hallaba en el lugar, lo que conmovió las fibras de su corazón, e invocando el nombre de Jesús pidió la cura o resurrección de la criatura y la muerte del ofidio, contemplando luego para su asombro que el niño revivía y la serpiente moría, con lo que el Señor le quitó al joven médico todas las dudas que tenía sobre las enseñanzas de Hermolao.

Luego de ello, Pantaleón comenzó a prepararse para el Bautismo, porque quería ser un soldado de Cristo, e invitó a su padre para que también se bautizara, a lo que éste se negó. Pero Dios le puso en el camino a Antimo, un ciego de muy buena posición, el que había gastado mucho dinero en tratamientos sin resultados. Pantaleón tocó sus ojos con las manos y, en nombre de Jesús, le devolvió la vista, provocando así la conversión de su inflexible padre.

Poco tiempo después su padre falleció, dejándole a Pantaleón una cuantiosa fortuna, que repartió entre los pobres, a quienes consideraba sus hermanos. En tanto, el emperador Diocleciano, inducido por los sacerdotes paganos, dictó leyes para perseguir a los cristianos, aunque como estimaba al joven médico no prestó oídos a las acusaciones en su contra.

En el año 313, al morir Diocleciano, lo sucedió Maximiliano, quien quiso disuadir a Pantaleón de su fe, mandando que lo ataran a un poste y lo flagelaran, azotándolo con látigos y otros tormentos, quemándole luego las llagas con hierros y tizones encendidos. Viendo los torturadores que Pantaleón no experimentaba sufrimiento por los castigos, y que en cambio esto aumentaba la conversión de los presentes, decidieron poner fin a su vida, introduciéndolo en una caldera con plomo derretido. Este hecho, en lugar de causar su muerte, fue como un bálsamo que curó todas sus heridas y quemaduras.

Maximiliano, viéndose humillado al no poder quebrantar la fe del Santo Médico, mandó atarlo de pies y manos y le colgaron del cuello una pesada piedra, para luego arrojarlo al mar, y Pantaleón salió flotando en la otra orilla, donde fue rescatado y desatado por sus amigos.

Preso nuevamente fue llevado ante el Emperador, quien también mandó detener a Hermolao y decapitarlo por no ofrecerse a los dioses paganos. Pantaleón fue enviado al anfiteatro para que lo devoraran las fieras y ante la presencia de todos y de Maximiliano los leones cambiaron su actitud y le lamieron las manos, lo que provocó muchas conversiones al cristianismo. Luego fue preso nuevamente y atado a una gran rueda dentada, para arrojarlo a una barranca para que se destrozara el cuerpo del mártir, pero la rueda, en la primera vuelta, cortó las ligaduras, dejando a Pantaleón libre en el suelo.

El emperador, desesperado ante estas demostraciones divinas y milagrosas, quiso terminar de una vez con él, haciéndolo llevar y atar al tronco seco de un árbol en el centro de la plaza de Nicomedia, donde fue azotado, y cuando su sangre humedeció la tierra el añoso olivo dio muestras de vida y de su tronco aparecieron hojas y frutos, y Pantaleón, cansado de tantos tormentos, pidió a Dios que lo llevara consigo, por lo que su eterna vida se halla simbolizada en la estampa donde está el olivo que volvió a nacer.

Se dice que una mujer recogió su sangre del suelo, mezclada con tierra y musgo, y que aún se conserva. Cuando se conmemora su martirio, todos los 27 de julio de cada año, esa misma sangre, que está siempre coagulada, se licúa milagrosamente, lo cual es un hecho inexplicable para la ciencia y admirable aún para los incrédulos.

Este prodigio puede observarse en el relicario de la ciudad de Ravello (Italia) y también en Madrid (España), donde también se venera la sangre de San Pantaleón.


domingo, 26 de julio de 2009

Festividad de San Joaquín y Santa Ana

Joaquín, Ana y María

El 26 de julio la Iglesia Católica celebra la memoria de San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen María y abuelos de Jesús.

San Joaquín y Santa Ana


Una antigua tradición, que data ya del siglo II, atribuye los nombres de Joaquín y Ana a los padres de la Virgen María. El culto aparece para Santa Ana ya en el siglo VI y para San Joaquín un poco más tarde. La devoción a los abuelos de Jesús es una prolongación natural al cariño y veneración que los cristianos demostraron desde siempre a la Madre de Dios.

La antífona de la misa de la festividad de San Joaquín y Santa Ana dice: "Alabemos a Joaquín y Ana por su hija; en ella les dio el Señor la bendición de todos los pueblos".

La madre de nuestra Señora, la Virgen María, nació en Belén. El culto de sus padres le está muy unido. El nombre Ana significa "gracia, amor, plegaria". La Sagrada Escritura nada nos dice de la santa. Todo lo que sabemos es legendario y se encuentra en el evangelio apócrifo de Santiago, según el cual a los veinticuatro años de edad se casó con un propietario rural llamado Joaquín, galileo, de la ciudad de Nazaret. Su nombre significa "el hombre a quien Dios levanta" y, según san Epifanio, "preparación del Señor". Descendía de la familia real de David.

Moraban en Nazaret y, según la tradición, dividían sus rentas anuales, una de cuyas partes dedicaban a los gastos de la familia, otra al templo y la tercera a los más necesitados.

Llevaban ya veinte años de matrimonio y el hijo tan ansiado no llegaba. Los hebreos consideraban la esterilidad como algo oprobioso y un castigo del cielo. Se los menospreciaba y en la calle se les negaba el saludo. En el templo, Joaquín oía murmurar sobre ellos, como indignos de entrar en la casa de Dios.

Joaquín, muy dolorido, se retira al desierto, para obtener con penitencias y oraciones la ansiada paternidad. Ana intensificó sus ruegos, implorando como otras veces la gracia de un hijo. Recordó a la otra Ana de las Escrituras, cuya historia se refiere en el libro de los Reyes: habiendo orado tanto al Señor, fue escuchada, y así llegó su hijo Samuel, quien más tarde sería un gran profeta.

Y así también Joaquín y Ana vieron premiada su constante oración con el advenimiento de una hija singular, María. Esta niña, que había sido concebida sin pecado original, estaba destinada a ser la madre de Jesucristo, el Hijo de Dios encarnado.

Desde los primeros tiempos de la Iglesia Joaquín y Ana fueron honrados en Oriente; después se les rindió culto en toda la cristiandad, donde se levantaron templos bajo su advocación.

Aunque el culto de la madre de la santísima Virgen María se había difundido en Occidente, especialmente desde el siglo XlI, su fiesta comenzó a celebrarse en el siglo siguiente.


viernes, 24 de julio de 2009

Reconocimiento y Gratitud a los Abuelos


Este domingo, 26 de Julio, se celebra la Fiesta de san Joaquín y santa Ana, quienes fueron los padres de la Virgen María. Ella, que había sido elegida por Dios para ser la Madre de su Hijo Jesucristo, nació como todos nosotros en una familia. Por ello debemos decir que Jesús tuvo abuelos por parte de su madre, ellos eran Joaquín y Ana, a quienes la Iglesia les dio el título de santos. A esta Fiesta la celebramos hoy como el Día de los Abuelos. Creo que es una oportunidad para homenajear a estos seres tan queridos y a quienes tanto le debemos.

En el ritual del matrimonio se retoma una bendición de la Biblia y se les dice a los esposos: “Que sean padres fecundos y de reconocida virtud, y puedan ver a los hijos de sus hijos”. Este ver a los “hijos de sus hijos”, forma parte de ese horizonte de plenitud que tiene la vida del hombre. En sus nietos, los abuelos, ven la prolongación de la vida que ellos han engendrado. Hay una continuidad que marca el sentido espiritual de la condición humana. Esto tiene mucho que ver, además, con el sentido de la historia y la transmisión de valores que es propio de la cultura del hombre y la sociedad. Hay un pasado que se hace presencia en la persona de los abuelos. La solidez de la raíz es garantía para el futuro de los hijos; su compañía es, por ello, una riqueza.

Hablar de respeto a nuestros abuelos puede tener sabor a poco, prefiero hablar de reconocimiento y gratitud. El reconocimiento nos habla de una verdad que compromete a la justicia; la gratitud, en cambio, nos habla más de una actitud de amor y de generosidad. No se excluyen sino que se complementan. No puede haber amor sin justicia, pero sí, lamentablemente, puede haber justicia sin amor, y esto duele. Para un abuelo tener un lugar espiritual, aunque no sea físico, en el lugar de sus afectos, es un signo de reconocimiento y de amor. El lugar espiritual es una actitud que crea un espacio que hace posible la vida y su realización. De ello todos somos responsables.

Esto me lleva a afirmar, con un cierto juicio crítico, que el nivel moral de una comunidad se mide, en gran parte, por la atención que se presta y se acompaña a los abuelos. En la persona de los abuelos podemos ver hoy la situación en la que viven muchos jubilados, para quienes el primer nivel, aquel de la justicia, aún está lejos de ser atendido. La caridad no suple a la justicia, la supone y la perfecciona. Creo que en este tema hay mucho por hacer y no se puede esperar.

Queridos amigos, quiero en este día de los santos Joaquín y Ana, los abuelos de Jesús, comprometerlos a tener una actitud de cercanía, reconocimiento y amor por todos nuestros mayores, los invito a elevar por ellos nuestra oración a Dios. Reciban de su Obispo, junto a mi afecto y oración, mi bendición en el Señor.


Mons. José María Arancedo

Arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz

26 de Julio: Día de los Abuelos


El 26 de julio la Iglesia celebra la memoria de San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen María y abuelos de Jesús. Por ello, la Conferencia Episcopal Argentina propone que, año a año, se vaya imponiendo la costumbre de celebrar y homenajear en este día a los abuelos y abuelas, testimonio vivo de atención, de sacrificio y de entrega cotidiana sin reservas.


¡¡¡MUY FELIZ DÍA A TODOS LOS ABUELOS!!!


ORACION POR LOS ABUELOS


Amado Señor Nuestro, que por tu gran amor otorgaste a San Joaquín y Santa Ana la gracia de engendrar a la Santísima Virgen,

Te pedimos por su intercesión que bendigas a todos los abuelos, especialmente a los que pasan grandes necesidades.

Te pedimos que su sabiduría alcance a las nuevas generaciones y sea fundamento para sus proyectos de vida.

Te pedimos que sean comprendidos en sus debilidades, asistidos en sus necesidades y respetados por sus familias por la sociedad.

Te pedimos Jesús, nieto divino de Ana y Joaquín, que los abuelos puedan introducir a sus seres queridos en el mundo de la fe.


miércoles, 22 de julio de 2009

22 de Julio: Santa María Magdalena

Tiziano
Aparición de Jesús resucitado a María Magdalena (Jn 20,11-18)

María Magdalena, discípula del Señor

Su nombre era María y era natural de Magdala, ciudad a orillas del mar de Galilea, de allí su sobrenombre de "María Magdalena".
La información sobre María Magdalena en los evangelios es escasa. Es citada en relación con cuatro hechos diferentes:
  • De acuerdo con el evangelio de Lucas (Lc 8,2), María Magdalena alojó y proveyó materialmente a Jesús y sus discípulos durante su predicación en Galilea. Se añade que anteriormente había sido curada por Jesús: "Le acompañaban los doce y algunas mujeres que habían sido curadas de enfermedades y espíritus malignos: María, llamada Magdalena, de la cual habían salido siete demonios [...]".

  • De acuerdo con los evangelios de Marcos (Mc 15,45-47), Mateo (Mt 27,55-56) y Juan (Jn 19,25), estuvo presente durante la crucifixión de Jesús.
  • En compañía de otras mujeres, fue la primera testigo de la resurrección, según una tradición en la que concuerdan los cuatro evangelios (Mt 28,1-5; Jn 20,1-2; Mc 16,1-5; Lc 24,1-10). Después comunicó la noticia a Pedro y a los demás apóstoles.

  • Según un relato que sólo aparece en el evangelio de Juan (Jn 20,11-18), fue testigo de la aparición de Jesús resucitado antes de subir al Padre.
Así, el Hijo de Dios le confió a María Magdalena, antes que a nadie, la misión de anunciar a los suyos la alegría pascual de la Resurrección, convirtiéndose en evangelizadora de los evangelizadores y de los apóstoles. Recordemos, pues, a María Magdalena como testigo privilegiado de la Resurrección, la primera en anunciar a Cristo resucitado, y fiel e intrépida seguidora de su Maestro.


ORACIÓN

“María Magdalena, te pido me ayudes a reconocer a Cristo en mi vida evitando las ocasiones de pecado. Ayúdame a lograr una verdadera conversión de corazón para que pueda demostrar con obras, mi amor a Dios. Amén.”

lunes, 20 de julio de 2009

Día del Amigo



"No hay AMOR más grande
que dar la vida por los AMIGOS"
(Juan 15, 13)

Honremos siempre a nuestros AMIGOS, porque hubo quien los honró primero con el DON de su vida.

¡¡¡Muy FELIZ DÍA!!!

sábado, 18 de julio de 2009

20 de julio: Día del Amigo


Como todos los años la fecha del 20 de Julio nos recuerda el Día del Amigo. Para no quedarnos en lo exterior de un festejo, es oportuno considerar el significado de lo que celebramos. Ante todo creo que es importante no celebrar el día de la amistad sino del amigo.

Este tiene un rostro y un nombre concreto que nos compromete. A veces buscamos la amistad como algo que nos acompañe, al amigo tenemos que acompañarlo. El amigo tiene grandezas y límites, no aparenta lo que no es, lo conocemos y nos conoce, y en esta dimensión de reciprocidad nos aceptamos.

El amigo participa de nuestra intimidad, tiene la puerta abierta, confiamos en él. Al hablar de esta condición del amigo siempre recuerdo la frase de Jesús a sus discípulos, cuando les dice: “Ya no los llamo servidores, porque el servidor ignora lo que hace su señor; yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre” (Jn. 15,15). Creo que en este breve pasaje encontramos aspectos que definen la figura del amigo. La fuerza del texto está, precisamente, en ese “darles a conocer”, comunicarles algo de mi intimidad; el amigo forma parte de ese grupo más pequeño. No hay con ellos intereses ni segundas intenciones, mucho menos presiones que crean amigos circunstanciales: “hay amigos ocasionales, dice el libro del Eclesiástico, (pero) que dejan de serlo el día de tu aflicción” (Ecli. 6, 8).

El amigo nos enriquece con su presencia y su palabra, pero también con su silencio; cuántas veces el silencio de un amigo nos hace bien porque es signo de un amor que sabe y calla. El amigo nos abre a una relación que no es la de complicidad para hacer algo, sino de cercanía y comunión. Su presencia nos hace crecer porque busca nuestro bien y se alegra por el encuentro, por ello puede hacernos una crítica o corrección que siempre debe ser bien recibida porque nace del amor y la verdad. La adulación, en cambio, no pertenece al vocabulario del amigo, ella no nos habla desde la sinceridad sino desde el interés. Tampoco es propio del amigo hacer una crítica cargada de aparentes “buenas razones”, que sólo busca reducir e imponer su voluntad.

Como vemos hay un camino hacia el amigo que siempre estamos aprendiendo, él nos permitirá conservar su riqueza y ser agradecidos. El camino hacia el amigo se construye con sinceridad, humildad, libertad, capacidad de entrega que es olvido de uno mismo. Lo que se opone a este camino es el egoísmo y el orgullo, la envidia y la falta de gratitud, como el no reconocimiento a las condiciones y al éxito del otro. No esperemos de él lo que él, tal vez, no pueda darnos, sino en lo que nosotros podemos darle. Sólo en la escuela de la generosidad se aprende a encontrar un amigo. Un modo de vivir esta relación con el amigo es la oración, en la que lo tenemos presente ante Dios y pedimos por él. En la intimidad de la oración se conservan las cosas más valiosas. Por ello podemos preguntarnos en este día: ¿rezo por mis amigos?

Deseándoles un buen Día del Amigo les hago llegar, junto a mi afecto y oraciones, mi bendición en el Señor.


Mons. José María Arancedo

Arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz

jueves, 16 de julio de 2009

Indulgencias por el Año Sacerdotal en Santa Fe


El arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz, monseñor José María Arancedo, dispuso que durante el Año Sacerdotal, convocado por el papa Benedicto XVI en honor de San Juan María Vianney, los sacerdotes y demás fieles cristianos, debidamente preparados, pueden ganar indulgencia plenaria o parcial, bajo ciertas condiciones y modalidades. Destacó que este tiempo especial tiene como objetivo “reflexionar desde la fidelidad de Cristo, sobre la fidelidad sacerdotal”, y pidió a la Virgen de Guadalupe que también sea “un momento de gracia” en la vida de la arquidiócesis y sobre todo en el “fortalecimiento espiritual” de los sacerdotes.

La condición general para que los fieles obtengan este don, hasta el 19 de junio de 2010, es que estén “en gracia de Dios y hayan celebrado la confesión sacramental recibiendo el perdón de los pecados”. También aquellos que reciban la Santísima Comunión, recen por las intenciones del Romano Pontífice y se excluyan de cualquier apego al pecado.



En tanto, los sacerdotes podrán ganar la indulgencia plenaria si rezan con devoción al menos Laudes o Vísperas ante el Santísimo Sacramento, expuesto a la adoración pública o reservado en el sagrario, o bien que, a ejemplo de san Juan María Vianney, se ofrezcan con espíritu dispuesto y generoso a la celebración de los sacramentos, sobre todo la Penitencia.


Asimismo, se les concede la indulgencia parcial, cada vez que recen con devoción oraciones aprobadas para llevar una vida santa y cumplir santamente las tareas a ellos encomendadas.


Los fieles podrán alcanzar la indulgencia plenaria siempre que “asistan con devoción al sacrificio divino de la misa y ofrezcan por los sacerdotes de la Iglesia oraciones a Jesucristo, sumo y eterno Sacerdote, y cualquier obra buena realizada ese día, para que los santifique y los modele según su Corazón”, en las siguientes fechas


El 4 de agosto de 2009, día del 150° aniversario de la piadosa muerte de san Juan María Vianney; el 5 de agosto, solemnidad de la Asunción de la Virgen María, Patrona del Seminario Arquidiocesano; el 1 de noviembre, Todos los Santos; el 8 de diciembre, Inmaculada Concepción; el 25 de diciembre, Natividad del Señor, y el 19 de marzo, solemnidad de San José.
También en la Misa Crismal de 2010, en la Misa de la Cena del Señor (Jueves Santo), el Domingo de Pascua de 2010, en la novena y fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe; el 10 de mayo, San Juan de Ávila, fiesta patronal del Seminario; en las celebraciones de los aniversarios de ordenación sacerdotal, en las fiestas patronales de las parroquias y capillas de la arquidiócesis, y el día de los santos patronos de comunidades religiosas y educativas.
El arzobispo concedió además la indulgencia parcial a todos los fieles cada vez que recen con devoción en honor del Sagrado Corazón de Jesús cinco padrenuestros, avemarías y glorias, u otra oración aprobada específicamente, para que los sacerdotes se conserven en pureza y santidad de vida.
En tanto, a los impedidos por una causa legítima: enfermos encarcelados, ancianos o minusválidos, monjes y monjas de clausura, etc., se les concede la indulgencia plenaria “si con el espíritu desprendido de cualquier pecado y con la intención de cumplir, en cuanto les sea posible, las tres acostumbradas condiciones, en su casa o donde se encuentren a causa de su impedimento, en los días antes determinados rezan oraciones por la santificación de los sacerdotes, y ofrecen con confianza a Dios, por medio de María, Reina de los Apóstoles, sus enfermedades y las molestias de su vida”.


Fuente: aica.org

Consagración a la Virgen del Carmelo


Virgen del Carmen, oh Madre mía, me consagro a Tí,
y confío en tus manos mi existencia entera.
Acepta mi pasado con todo lo que ha sido.
Acepta mi presente con todo lo que es.
Acepta mi futuro con todo lo que será.
Con esta total consagración
te confío cuanto tengo y cuanto soy,
todo lo que he recibido de tu Hijo Sacratísimo
y de tu Esposo Santísimo.

Te confío mi inteligencia, mi voluntad y mi corazón.
Pongo en tus manos mi libertad, mis ansias y
mis temores, mis esperanzas y mis deseos,
mis tristezas y mis alegrías.
Cuida de mi vida y todas mis acciones para que
sea más fiel al Señor, Trino y Uno,
y con tu ayuda alcance la salvación.

Te confío, Oh gran Señora,
mi cuerpo y mis sentidos,
para que sean puros siempre
y me ayuden en el ejercicio de las virtudes.

Te confío mi alma, para que Tú la preserves de
las tentaciones del mundo,
de la carne, y de Satanás.
Hazme participar de una santidad similar a la tuya;
vuélveme conforme a Jesucristo, ideal de mi vida.

Te confío mi entusiasmo y el ardor de mi devoción
para que me ayudes a no envejecer en la Fe.

Te confío mi capacidad y ganas de amar
como has amado Tú, y como Jesús quiere que se ame.

Te confío mis incertidumbres y mis angustias,
para que en tu Corazón encuentre seguridad,
sostén y luz en cada instante de mi vida.

Con esta consagración
me empeño en seguir tu vida
de humildad, mansedumbre, y pureza.
Acepto las renuncias y los sacrificios
que esta elección conlleva y te prometo,
con la gracia de Dios y con tu ayuda,
ser fiel al empeño tomado.

Oh, Madre de todos los hombres,
Soberana de mi vida y de mi conducta,
dispón de mí y de todo lo que me pertenece
para que camine siempre en el Evangelio
bajo tu guía, oh Estrella del Mar.

Oh Reina del Cielo y de la Tierra,
Madre Santísima del Redentor,
soy todo/a tuyo/a, oh Virgen del Carmen,
y a Ti quiero unirme ahora y siempre
para adorar a Jesucristo, junto a los Ángeles
y a los Santos, ahora y por los siglos de los siglos.

Amén.

miércoles, 15 de julio de 2009

"Caritas in Veritate": un hito en la reflexión humana y espiritual

Benedicto XVI firma la nueva encíclica



El obispo de Zárate-Campana, monseñor Oscar Sarlinga, destacó que la última encíclica “Caritas in veritate”, la primera de carácter social del papa Benedicto XVI, es "un hito en la reflexión humana, social, antropológica y espiritual" y solicitó que se pongan los medios para posibilitar su estudio en los Decanatos, la Delegación de Catequesis, la Delegación de Pastoral Social, el Grupo de Justicia y Paz, las escuelas, colegios, universidades y asociaciones intermedias de la diócesis. Tras señalar que “está en continuidad con todo el cuerpo de la doctrina social anterior, especialmente de Pablo VI y de Juan Pablo II”, destacó que “de ahí que recuerde los grandes principios del bien común, de la solidaridad, de la subsidiariedad y del desarrollo de todo el hombre y de todos los hombres”. Pero, a la vez, supone un avance al abordar cuestiones nuevas en la situación actual, al advertir el Papa que “el humanismo que excluye a Dios es un humanismo inhumano”.

El prelado subrayó que Benedicto XVI explica que “se puede reconocer a la caridad como expresión auténtica de humanidad y como elemento de importancia fundamental en las relaciones humanas, también las de carácter público. Sólo en la verdad resplandece la caridad y puede ser vivida auténticamente. La verdad es luz que da sentido y valor a la caridad”.

"En la encíclica, nuestro Papa analiza con claridad y rigor los nuevos problemas de nuestro mundo, especialmente la crisis económica y el tema de la globalización", dijo al presentarla a través de Infodiócesis.

La Encíclica, continuó, "profundiza la reflexión eclesial sobre cuestiones sociales de gran interés para la humanidad de nuestro siglo, teniendo en cuenta, de modo especial, lo que escribió Pablo VI en 1967 en la "Populorum progressio".

En el capítulo dedicado al desarrollo humano en nuestro tiempo, el Papa invoca una nueva del humanismo cristiano frente a algunas distorsiones; trata sobre el fenómeno de las migraciones frecuentemente provocado y no gestionado adecuadamente; la explotación sin reglas de los recursos de la tierra. Asimismo profundiza en la cuestión compleja de la globalización o interdependencia planetaria, que no es sólo un tema económico, sino también cultural, y en la que debemos actuar con criterios de caridad y verdad para construir la civilización del amor, orientada por la relacionalidad, comunión y participación.

"Con aguda lógica y ágil pluma son tratados temáticamente la relación entre fraternidad, Estado y sociedad civil", menciona monseñor Sarlinga, agregando que, según el Papa, acerca de los derechos y deberes humanos, los gobiernos y organismos internacionales no pueden olvidar “la objetividad e indisponibilidad", razón por la cual la economía tiene necesidad de la ética para su correcto funcionamiento. Mencionó también la importancia que en la encíclica se da a la educación, la bioética y la paz de los pueblos. Frente al laicismo y al fundamentalismo, dos patologías de nuestro tiempo, el Papa defiende el valor de la religión y la contribución de los cristianos desde su fe al bien común.

El obispo añadió que una clave de interpretación de la encíclica es la referencia de Benedicto XVI a los grandes principios indispensables para construir el desarrollo humano en los próximos años, entre los que destaca, en primer lugar, la atención a la vida del hombre, núcleo de todo progreso auténtico; el respeto del derecho a la libertad religiosa; el rechazo de una visión prometeica del ser humano, que lo considere artífice absoluto del propio destino". La apertura a la vida está en el centro del verdadero desarrollo.

Mencionó luego otros temas, que consideró "basales" de la enseñanza de Benedicto XVI, y que son fundamentales para un verdadero desarrollo de la humanidad: El respeto a la vida, base del auténtico desarrollo, la libertad religiosa” como obstáculo para ese desarrollo, y la colaboración de la familia humana, para una verdadera solidaridad internacional.

El Papa llama, concluye monseñor Sarlinga, a fomentar un mayor acceso a la educación, “no sólo a la instrucción o a la formación para el trabajo, que son dos causas importantes para el desarrollo, sino a la formación completa de la persona”.


Fuente: aica.org

martes, 14 de julio de 2009

Hágase Tu Voluntad


Unir nuestro querer al querer de Dios, haciendo que nuestro interés personal sea reemplazado por el interés de Dios.

Hágase Tu Voluntad

¿Cuántas veces hemos rezado “hágase Tu Voluntad, así en la tierra, como en el Cielo”? ¿Y hemos realmente entendido el profundo sentido de esta oración hecha por Jesús, Dios hecho Hombre, a Su Padre?

Quizás hemos escuchado alguna vez que el crecimiento espiritual verdadero pasa por borrar nuestro ego, llegar a la muerte de nuestro yo, vencer a nuestra propia voluntad, reemplazándola por nuestra total entrega a la Voluntad de Dios.

Ser instrumentos de Dios en la tierra implica vencer a nuestro propio interés, haciendo que nuestros pensamientos y nuestras acciones estén totalmente inspiradas por la Voluntad Divina, por el deseo de obrar en beneficio del interés de Dios, ya no el nuestro. Sin dudas que esto implica dejar atrás todos los apegos que tenemos al mundo, ya que por allí pasa toda la manifestación de nuestro interés personal. Cuando uno llega a entender que sólo Dios cuenta, entiende que ni siquiera los afectos más profundos por nuestros seres queridos, pueden ser interpuestos a la realización de la Voluntad de Dios. ¿Por qué? Porque solo Dios Es, solo Dios cuenta. Todo lo demás debe ser puesto a Su entera disposición, a Su Voluntad, uniendo nuestro querer al querer de Dios, haciendo que nuestro interés personal sea reemplazado por el interés de Dios.

¿Cuántas veces al día nos miramos a nosotros mismos desde los ojos de Dios?.¿Entendemos que somos hijos, de entera Realeza, del mismo Dios? Si actuamos haciendo honor a nuestro origen Real, somos verdaderos instrumentos de nuestro Creador, somos una manifestación de Él en la tierra.

Por eso, cuando recemos “hágase Tu Voluntad, así en la tierra como en el Cielo”, entendamos que estamos invitando a nuestro propio interés a desvanecerse, para poder nadar a pleno en el Divino Querer del mismo Dios, para compartir con Él Su Realeza, para ser parte de Su Reino, al unirnos plenamente a Su Voluntad, así en la tierra como en el Cielo.

Fuente: catholic.net

lunes, 13 de julio de 2009

2009 - Annus Sacerdotalis - 2010


El 19 de junio, fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, dio comienzo el Año Sacerdotal, promulgado por nuestro Papa Benedicto XVI, para celebrar el 150 aniversario de la muerte de San Juan María Bautista Vianney, el Santo Cura de Ars.


El anuncio de este año especial ha tenido una repercusión mundial eminentemente positiva, en especial entre los mismos Sacerdotes. Todos queremos empeñarnos, con determinación, profundidad y fervor, a fin de que sea un año ampliamente celebrado en todo el mundo, en las diócesis, en las parroquias y en las comunidades locales con toda su grandeza y con la calurosa participación de nuestro pueblo católico, que sin duda ama a sus Sacerdotes y los quiere ver felices, santos y llenos de alegría en su diario quehacer apostólico.


Deberá ser un año positivo y propositivo en el que la Iglesia quiere decir, sobre todo a los Sacerdotes, pero también a todos los cristianos, a la sociedad mundial, mediante los medios de comunicación globales, que está orgullosa de sus Sacerdotes, que los ama y que los venera, que los admira y que reconoce con gratitud su trabajo pastoral y su testimonio de vida.

Verdaderamente, los Sacerdotes son importantes no sólo por cuanto hacen sino, sobre todo, por aquello que son.


(De la carta del Cardenal Claudio María Hummes, Prefecto de la Congregación para el Clero).


Más información en "Año Sacerdotal Especial" de:

Fuente: catholic.net


sábado, 11 de julio de 2009

Después de las elecciones

Hemos asistido a una instancia electoral que hace a la vida constitucional de nuestro país. Este hecho tiene su importancia, hemos ejercido el derecho al voto como un instrumento que nos permite participar de su vida institucional. Pero no debemos pensar en algo puntual, es decir, ya hemos votado, ya hemos cumplido. El día después de las elecciones el país es el mismo.

Los problemas de ayer son los de hoy. ¿Qué ha cambiado entonces? En un sentido mucho, el ciudadano con su presencia en los comicios se hace protagonista y rescata a la política como un bien de la sociedad. Esto es mucho, ciertamente, pero no es suficiente.


El pueblo, según nuestra Constitución, gobierna a través de sus representantes. Esto no debe entenderse como una suerte de cheque en blanco que otro va a llenar. En el voto expresamos nuestras ideas y proyectos llamados a hacerse política desde un gobierno. De este voto delegado en una persona o partido seguimos siendo dueños; por ello debemos sentirnos responsables del gobierno o legisladores que elegimos. Esto vale ante todo para la clase dirigente que ha recibido el voto de confianza de sus electores. Lamento decirlo como un juicio, pero creo que los políticos argentinos han quedado atrapados por la magia del poder como un valor en sí mismo, que termina haciendo de la política un medio para llegar y permanecer, y no una delegación temporal al servicio del bien común.

Fue común escuchar la ausencia de propuestas durante la campaña, creo que esto se debe, como dije, a un privilegiar el tema del poder y, además, a la falta de cuadros de estudio en los partidos políticos, tan necesarios, sobre todo en temas que hacen a la vida y cultura de la sociedad. El ciudadano más que un cliente o consumidor, es un ser dotado de inteligencia y de una apertura única al mundo de los valores, como a la verdad, la belleza y el amor. Si bien los temas de política económica como de inserción en el mundo son importantes, el hombre en su desarrollo integral siempre será el centro y la finalidad de toda realización política. Frente al drama de la marginalidad y sus consecuencias culturales, la exigencia moral de la inclusión social, como el cuidado a la dimensión espiritual del hombre, forman parte de una sana y fecunda vida política.

En el voto no entregamos un cheque en blanco. Para una persona, por ejemplo, que se define católica, hay temas de particular importancia que hacen a principios que se los ha llamado no negociables, porque están en la base de una concepción del hombre y la sociedad, y hacen al bien común de la misma. Me refiero al tema de la vida y su cuidado, y el claro rechazo del aborto; al tema del matrimonio, como unión libre de un hombre y una mujer; o al tema de la libertad de enseñanza, como un signo de respeto a la familia, primera responsable en la educación de sus hijos. Estos temas también forma parte de la política y, por ello, permanecen como una responsabilidad del ciudadano que ya ha votado.

Estas reflexiones sobre nuestra responsabilidad cívica, más allá de un acto eleccionario, pienso que nos pueden ayudar a sentirnos protagonistas permanentes en la vida y el futuro de nuestra Patria. Reciban de su Obispo junto a mi afecto y oraciones, mi bendición en el Señor Jesús.


Mons. José María Arancedo

Arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz


viernes, 10 de julio de 2009

Liturgia de las Horas

"La Liturgia de las Horas es santificación de la jornada" (Pablo VI, Laudis canticum 2).

Orar sin desfallecer


El Señor nos dijo que "es necesario orar siempre y no desfallecer" (Lc 18,1); "estén en vela, orando en todo tiempo para que tengan fuerza" (21,36). Y lo mismo nos mandaron los Apóstoles: "Aplíquense asiduamente a la oración" (Rm 12,12), "perseveren constantemente en la oración" (Col 3,2), "noche y día" (1Tes 3,10).

Si el Señor nos manda orar siempre, ello significa que quiere orar en nosotros siempre, por la acción de su Espíritu. Por tanto, en la medida en que no oramos y que vivimos olvidados de Dios, en esa medida estamos resistiendo al Espíritu de Jesús.

Pues bien ¿cómo podremos orar siempre? Muchas prácticas privadas tradicionales nos ayudarán a ello: la repetición de jaculatorias, la atención a la presencia de Dios, la ofrenda reiterada de nuestras obras, las súplicas frecuentes ocasionadas por las mismas circunstancias de la vida, la petición de perdón con ocasión de tantos pecados nuestros o ajenos, las alabanzas y acciones de gracias "siempre y en todo lugar"... Siempre y en todo lugar tenemos que avivar la llama de la oración continua.

La Iglesia nos brinda la Liturgia de las Horas como ayuda para avivar esta llama de la oración continua, que es deber de todo bautizado.

Más información y Liturgia de las Horas en formato digital en: Liturgia de las Horas

jueves, 9 de julio de 2009

La Virgen María y los niños.


¿Cómo rezar?

¿Cómo rezar el Rosario?


¡Al encuentro con Jesús!

Para estos días de descanso: JUEGOS INTERACTIVOS para los más pequeños.

¡A JUGAR!!!

Catequesis Familiar

miércoles, 8 de julio de 2009

Cómo celebrar el 9 de julio


Celebramos esta semana un nuevo aniversario de la Independencia de nuestra Patria. Celebrar es un signo de vida y de salud espiritual para una comunidad, porque es un momento de reflexión sobre el camino recorrido, pero también un renovar los compromisos que estamos llamados a asumir. No debemos quedarnos sólo en el cotillón del festejo exterior.

Toda comunidad necesita espacios de celebración para expresar su gratitud, acrecentar los lazos de comunión y contemplar juntos el futuro como una tarea que nos compromete a todos. La gratitud mira a nuestra historia, a los que nos precedieron, los lazos de comunión son un imperativo moral de solidaridad en el presente, y la esperanza nos habla de una responsabilidad creativa frente al futuro.

Este año lo vamos a celebrar en el contexto de emergencia sanitaria provocada por la gripe A. Este hecho requiere extremar los cuidados y asumir las responsabilidades de una situación que, tal vez tardíamente, registraron su gravedad las autoridades a nivel nacional. Esperamos que con el esfuerzo de todos podamos superar esta emergencia.

Venimos de participar, en el marco y en el ejercicio de la Constitución, el reciente proceso eleccionario, que tiene por finalidad ir recreando periódicamente las instancias y referencias políticas, que deben mantener y orientar el “bien común” de la sociedad, que es “aquel conjunto de condiciones de vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección” (G.S. 26). Es en el ámbito de este “bien común” donde nos encontramos y nos definimos “gobernantes y gobernados”, y es en su horizonte de valores, de respeto y libertad, donde adquieren su lugar las diversas ideas y proyectos que, en el noble y necesario ejercicio de la política, se debe ir desarrollando y perfeccionando la calidad de vida de la comunidad.

A esa riqueza del pasado que nos ilumina en el presente y nos abre hacia el futuro, la llamaría “la sabia y fecunda dinámica de la historia”, porque nos preserva de caer en fundamentalismos nostálgicos como en utopías sin raíces. El peso de la historia con sus valores y opciones morales no es un freno a la creatividad, sino la garantía de un crecimiento cultural y elevación de la condición humana en la línea de la verdad, del bien y la belleza. Una actitud de ruptura con lo anterior no siempre es signo de un crecimiento auténtico, ni de algo nuevo para el hombre y la sociedad, sino más bien una novedad que al no tener raíces tampoco tiene futuro. Recordar, asumir y purificar el pasado es la base de una comunidad madura y garantía de una libertad creadora.

Quiero concluir esta reflexión a modo de oración, pidiéndole al Señor que nos acompañe para dar lo mejor de cada uno de nosotros, en bien de nuestra Patria, en este 9 de Julio que vamos a celebrar. Ella reclama de sus hijos gestos de grandeza moral, que nos permitan ser “protagonistas creativos” de su futuro. Queremos sentirnos, Señor, constructores del bien de nuestra ciudad y de nuestro país, para crear las condiciones de una sociedad mas justa, solidaria e inclusiva, donde todo hombre encuentre en ellos el respeto por su dignidad y la posibilidad de su desarrollo integral.

Deseándoles un buen fin de semana y un mejor Día de la Patria, reciban de su Obispo junto a mis oraciones, mi bendición de Padre y amigo.

Mons. José María Arancedo
Arzobispo de Santa Fe de la Vera Cruz

martes, 7 de julio de 2009

Carta Encíclica "Caritas in Veritate", de Benedicto XVI

Tercera Carta Encíclica del Sumo Pontífice, Benedicto XVI, a los obispos, a los presbíteros y diáconos, a las personas consagradas, a todos los fieles laicos y a todos los hombres de buena voluntad, sobre el desarrollo humano integral en la caridad y en la verdad.


lunes, 6 de julio de 2009

Intenciones del Santo Padre


JULIO

Intención General
Para que los cristianos del Medio Oriente puedan vivir su fe con plena libertad y ser instrumento de reconciliación y de paz.

Intención Misionera
Para que la Iglesia sea germen y núcleo de una humanidad reconciliada y reunida en la única familia de Dios, mediante el testimonio de todos los fieles en las diversas Naciones del mundo.


Intenciones del Santo Padre para todos los meses del año 2009 en esta dirección: http://es.catholic.net/misioneros/355/635/



Porque Ella lo pidió...



¿Qué es el Rosario?

Hasta ahora se ha considerado como la mejor definición del Rosario la que dio el Sumo Pontífice San Pío V en su Bula de 1569: "El Rosario o salterio de la Sma. Virgen, es un modo piadosísimo de oración, al alcance de todos, que consiste en ir repitiendo el saludo que el ángel le dio a María; interponiendo un Padrenuestro entre cada diez Avemarías y tratando de ir meditando mientras tanto en la Vida de Nuestro Señor". El Rosario constaba de 15 Padrenuestros y 150 Avemarías, en recuerdo de los 150 Salmos. Ahora son 20 Padrenuestros y 200 Avemarías, al incluir los misterios de la luz.

La palabra Rosario significa "Corona de Rosas". Nuestra Señora ha revelado a varias personas que cada vez que dicen el Ave María le estan dando a Ella una hermosa rosa y que cada Rosario completo le hace una corona de rosas. La rosa es la reina de las flores, y así el Rosario es la rosa de todas las devociones, y por ello la más importante de todas.

El Rosario esta compuesto de dos elementos: oración mental y oración verbal. En el Santo Rosario la oración mental no es otra cosa que la meditación sobre los principales misterios o hechos de la vida, muerte y gloria de Jesucristo y de su Santísima Madre. Estos veinte misterios se han dividido en cuatro grupos: Gozosos, Dolorosos, Gloriosos y
Luminosos. La oración verbal consiste en recitar quince decenas (Rosario completo) o cinco decenas del Ave María, cada decena encabezada por un Padre Nuestro, mientras meditamos sobre los misterios del Rosario.

La Santa Iglesia recibió el Rosario en su forma actual en el año 1214 de una forma milagrosa: cuando Nuestra Señora se apareciera a Santo Domingo y se lo entregara como un arma poderosa para la conversión de los herejes y otros pecadores de esos tiempos. Desde entonces su devoción se propagó rapidamente alrededor del mundo con increíbles y milagrosos resultados.

Entre las varias formas y modos de honrar a la Madre de Dios, optando por las que son mejores en si mismas y mas agradables a Ella, es el rezo del Santo Rosario la que ocupa el lugar preeminente. Vale la pena recordar que entre las variadas apariciones de la Santísima Virgen, siempre Ella ha insistido en el Rezo del Rosario. Es así como, por ejemplo, el 13 de Mayo de 1917, en un pueblo de Portugal llamado Cova de Iria, la Santísima Virgen insiste con vehemencia en el rezo del Rosario a los tres pastorcitos, en una de sus muchas apariciones a estos tres videntes.

Siendo un sacramental, el Santo Rosario contiene los principales misterios de nuestra religión católica, que nutre y sostiene la fe, eleva la mente hasta las verdadades divinamente reveladas, nos invita a la conquista de la eterna patria, acrecienta la piedad de los fieles, promueve las virtudes y las robustece. El Rosario es alto en dignidad y eficacia: podría decirse que es la oración más fácil para los sencillos y humildes de corazón, es la oración más especial que dirigimos a nuestra Madre para que interceda por nosotros ante el trono de Dios.

El Santo Rosario prolonga la vida litúrgica de la Iglesia pero no la sustituye, al contrario enriquece y da vigor a la misma liturgia. Es por ello que el Santo Rosario se enmarca como una plegaria dentro de la religiosidad popular que contiene un gran tesoro de valores que responde con sabiduría cristiana a los grandes interrogantes de la existencia.

El pueblo latinoamericano es profundamente Mariano, reconoce con una gran sabiduría popular católica, que llegamos a Jesús Salvador a través de María Santísima, su Madre, y desde los mismos tiempos del descubrimiento y de la conquista de América, se generó una gran devoción por la Virgen María; en Ella, nuestros pueblos siempre han mirado el rostro maternal de quien nos trajo la salvación y con la primera manifestación explícita de la Reina del Cielo en tierra americana, con rostro y figura de mujer mestiza, en México, se acrecentó aún más el amor y la devoción a ella en todos los países hispano parlantes, reconociéndola como nuestra propia Madre, llena de amor, de misericordia y de piedad para con sus hijos. Sentimiento que va en relación directa con el origen mismo de la Maternidad Divina: María es Madre de Dios Redentor, es también verdaderamente la Madre de todos los miembros de Cristo, porque Ella colaboro con su amor a que nacieran en la Iglesia, los creyentes, miembros de aquella cabeza que es Cristo.

El paso del tiempo, las costumbres modernas, y la nuevas formas de oración, no pueden dejar de lado el rezo del Santo Rosario. De hecho, los Santos Padres y los Santos han tenido una profunda devoción a este sacramental. Y nosotros, como católicos y como amantes de la Reina del Cielo, hemos de ser fervientes devotos del Rosario.

Es digno de recordar que la familia que reza unida permanece unida. Que la recitación piadosa y consciente del Santo Rosario nos traiga la paz al alma y nos una más estrechamente a María para vivir auténticamente nuestro cristianismo.

Fuente: catholic.net

domingo, 5 de julio de 2009

Catequesis Prebautismal

Encuentros

Día: segundos sábados de cada mes
Horario: 17 hs.
Catequistas: Laura y David - Cintia y Adrián

Por más información, dirigirse a la secretaría parroquial, los jueves y sábados de 18.30 a 20 hs.

Catequesis de Iniciación


Encuentros - Año 2009

Días y horarios de encuentro y catequistas de los distintos grupos.


Día Martes
Horario: 16 hs.

1º año (niños) - Catequista: Romina
1º año (padres) - Catequistas: Cintia y Adrián

2º año (niños) - Catequista: Raquel
2º año (padres) - Catequista: Celina


Día Jueves
Horario: 16 hs.

1º año (niños) - Catequista: Gisela
1º año (padres) - Catequista: Aurora

2º año (niños) - Catequistas: Liliana y Josefina
2º año (padres) - Catequista: Ana

3º año (niños) - Catequista: Raquel
3º año (padres) - Catequista: Ñeca

Horario: 20.15hs.
Catequesis de Adultos - Catequista: Juan

Día Sábado
Horario: 9 hs.

1º año (niños) - Catequistas: Milagros y Belén
1º año (padres) - Catequistas: Cintia y Adrián

2º año (niños) - Catequistas: Alejandra y Elisa

3º año (niños) - Catequista: Pierina
3º año (padres) - Catequista: Gabriela

Horario: 10 hs.

3º año (niños) - Catequista: Bety

Horario: 10.15 hs.

1º año (niños) - Catequista: Pierina

Horario: 10.30 hs.

2º año (niños) - Catequistas: Cintia y Ana

Por más información, dirigirse a la secretaría parroquial, los jueves y sábados, de 18.30 a 20 hs.



Oración por la Patria


Mensaje al pueblo de Dios

Los obispos argentinos compartimos “los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias” del pueblo al que pertenecemos y servimos en esta hora delicada y providencial de nuestra vida nacional.

Desde nuestra fe acudimos a Jesucristo, Señor de la historia, y le dirigimos una súplica confiada para poner bajo su mirada protectora las preocupaciones, desvelos y esperanzas de los argentinos. A Él le ofrecemos nuestro compromiso pastoral en favor del pueblo, especialmente de sus miembros más pobres, débiles y sufrientes.


Por ello peregrinamos, como lo hace el pueblo creyente, a la casa de nuestra Madre de Luján para pedirle que Ella interceda ante su Hijo por las necesidades más urgentes de la Patria. De modo particular queremos pedirle que nos ayude a los argentinos a:

1. valorar y construir con empeño perseverante la amistad social entre todos los habitantes de nuestra Patria, desterrando desencuentros, odios, rencores y enfrentamientos y promoviendo la equidad y la justicia para todos;

2. favorecer y cultivar la disposición al diálogo genuino en la verdad y el respeto entre personas y sectores, como camino indispensable en la búsqueda del bien común;

3. afianzar las instituciones democráticas de la República y el federalismo, respetando la Constitución Nacional, garantía para todos de una convivencia pacífica e incluyente.

Invitamos a todos los fieles a unirse a este gesto orante y a retomar la “oración por la Patria”, tan apreciada en nuestras comunidades, como primero y principal servicio que los católicos argentinos queremos ofrecer a nuestra querida Nación.


95ª Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina
Pilar, 8 de abril de 2008


Oración por la PATRIA


Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.

Nos sentimos heridos y agobiados.

Precisamos tu alivio y fortaleza.

Queremos ser nación,

una nación cuya identidad

sea la pasión por la verdad

y el compromiso por el bien común.

Danos la valentía de la libertad

de los hijos de Dios

para amar a todos sin excluir a nadie,

privilegiando a los pobres

y perdonando a los que nos ofenden,

aborreciendo el odio y construyendo la paz.

Concédenos la sabiduría del diálogo

y la alegría de la esperanza que no defrauda.

Tú nos convocas. Aquí estamos, Señor,

cercanos a María, que desde Luján nos dice:

¡Argentina! ¡Canta y camina!

Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.

Amén.

Año Sacerdotal Especial


Oración de los obispos argentinos para el Año Sacerdotal

La Conferencia Episcopal Argentina propuso una oración con motivo del Año Sacerdotal Especial, convocado por el papa Benedicto XVI, y que comenzó el viernes 19 de junio, solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús.



Oración

Jesús, Buen Pastor,
que has querido guiar a tu pueblo
mediante el ministerio de los sacerdotes:
¡gracias por este regalo para tu Iglesia y para el mundo!

Te pedimos por quienes has llamado a ser tus ministros:
cuídalos y concédeles el ser fieles.
Que sepan estar en medio y delante de tu pueblo,
siguiendo tus huellas e irradiando tus mismos sentimientos.

Te rogamos por quienes se están preparando
para servir como pastores
que sean disponibles y generosos
para dejarse moldear según tu corazón.

Te pedimos por los jóvenes a quienes también hoy llamas:
que sepan escucharte y tengan el coraje de responderte,
que no sean indiferentes a tu mirada tierna y comprometedora,
que te descubran como el verdadero Tesoro
y estén dispuestos a dar la vida "hasta el extremo".

Te lo pedimos junto con María, nuestra Madre de Luján,
y San Juan María Vianney, el Santo Cura de Ars,
en este Año Sacerdotal. Amén.

Fuente: aica.org
Página Web: Annus Sacerdotalis

OVE


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Pastoral del Matrimonio y la Familia

Grupo Misionero


"Los misioneros son personas escogidas por Dios que dedican toda su persona, todas sus fuerzas y todo su tiempo a la Iglesia." Juan Pablo II